Эзотерическое целительство: Трактат о семи лучах. Том 4

505]

ГЛАВА VII

Процессы интеграции

Рассматривать эту намеренно используемую последовательность событий, направляемую душой, которая сознательно действует в трех мирах, нам лучше в двух аспектах:

Первое: процессы, завершающие цикл воплощения вследствие полной интеграции души и личности. Мы будем говорить о них с трех точек зрения:

• Значения интеграции.
• Состояния ума души.
• Устранения мыслеформы личности.

Второе: результаты этой интеграции:

• Для ученика в Ашраме Учителя.
• Выраженные в способах создания освобожденным учеником тела для контакта с физическим планом и для служения в трех мирах, но уже не в силу Закона Необходимости, а в силу Закона Служения, как его понимают посвященные.

Вы уже поняли, что мы говорили о смерти в отношении физического тела (самое знакомое событие), а также астральной 506] и ментальной оболочек – тех совокупностей обусловленной энергии, с которыми мы не столь объективно знакомы, но существование которых признает даже психология и которые, как мы полагаем, рассеиваются или исчезают со смертью физического тела. Однако понятно ли вам, что для человеческого существа главный аспект смерти – это прежде всего смерть личности? Я не применяю здесь абстрактных терминов, как делают все эзотеристы, работающие над упразднением качества или качеств, характеризующих личное «я». Они говорят об «уничтожении» того или иного качества, об абсолютном подавлении «низшего я» и так далее. Я же говорю сейчас о буквальном разрушении, растворении, рассеянии и окончательном уничтожении этого любимого и хорошо известного личного «я».

Необходимо усвоить, что для жизни личности характерны следующие стадии:

1.Ее медленное и постепенное формирование на протяжение длительного периода времени. В течение многих циклов воплощений человек не является личностью. Он – просто часть массы.

2.Сознательного отождествления души с личностью на этой стадии практически нет. Аспект души, скрытый под оболочками, долгое время затмевается жизнью этих оболочек, проявляя свое присутствие только тем, что называется «голосом совести». Однако постепенно с течением времени набирает силу активная интеллектуальная жизнь человека; она координируется энергией, поступающей из лепестков знания эгоического лотоса или из интеллектуально восприимчивой природы души на ее собственном плане. Это в конце концов приводит к интеграции трех низших оболочек в одно функциональное целое, что и делает человека личностью.

507] 3. Жизнь личности координированного теперь человека продолжается много жизней и делится на три фазы: