Эзотерическое целительство: Трактат о семи лучах. Том 4

Страница: 1 ... 156157158159160161162163164165166 ... 416

Именно по этой причине в мире сегодня так много групп, восстающих против официальной медицины – восстающих напрасно, потому что в своем фанатичном энтузиазме по поводу собственного подхода к проблеме целительства они игнорируют благотворные аспекты развитой медицинской науки. Но так они лишь пытаются выбросить за борт многовековой вклад в сокровищницу знания о человеческом организме, о его взаимосвязях и об уходе за ним, о его лечении и сохранении. Они не способны воспользоваться мудростью прошлого, но предпочитают пускаться в плавание по морю исследований с мятежным духом, наполненные предрассудками и совершенно не подготовленные к решению задачи, которую ставят перед собой.

Разного рода натуропаты, специалисты по электро-, свето- и цветотерапии, диетологи с безошибочными рецептами от всех болезней, многочисленные сторонники диагностических систем по методу Абрамса, многочисленные хиропрактики и берущиеся за лечение представители различных систем целительства, совершенно расходящихся с медициной, – все они указывают на новые многообещающие направления. Направления эти носят исключительно экспериментальный характер, однако они так фанатично поддерживаются, так выделяются из всех признанных методов 280] лечения, с таким неистовством противопоставляются всем открытиям прошлого, а их приверженцы так не желают сотрудничать с ортодоксальной медициной, что во многих случаях они определенно представляют реальную опасность для людей. Виной тому преимущественно их собственный неверный подход. Их несомненное невежество по части природы человеческого тела, их нападки на существующие медицинские практики (даже проверенные временем) и их претенциозная уверенность в непогрешимости собственных экспери­ментальных техник поставили их под удар консервативных ортодоксальных медиков и фундаменталистов, не выходящих за границы академической медицины. И все же в рамках медицины немало просвещенных людей, готовых к сотрудничеству, если бы эти маленькие, но шумные культы отказались от своей исключительности и пожелали сотрудничать и принять то, чему учил божественный инстинкт в человеке на протяжение веков в связи с целительством человеческого тела. Медицина будущего пойдет по пути сочетания методов новых экспериментальных школ со старыми испытанными методами. Значение всех многочисленных групп – многообещающих и бесполезных – заключается в том, что они указывают новые направления и отражают те тенденции, которые обогатят медицину будущего и приблизят ее к человеческим нуждам. Они находятся еще на самой начальной экспериментальной стадии, недостаточно испытаны, чтобы им доверять, и не проверены научно. Это группы первопроходцев, способные принести реальную пользу, но лишь при том условии, что они перестанут отрекаться от прошлого и согласятся на компромисс в настоящем. Академическая медицина – это результат выражения божественных даров человеческого ума; это испытанное божественное выражение и самая благотворная сила в мире, несмотря на человеческую слабость, коммерческую эксплуатацию и множество ошибок. То же относится и к религии. Две эти великие науки должны отказаться от 281] своих реакционных фундаменталистских позиций и с открытым умом вступить на новые пути, ведущие к божественности и физическому благополучию.

— 161 —
Страница: 1 ... 156157158159160161162163164165166 ... 416