Экстернализация иерархии

1. Что большее всегда может включать меньшее, но чисто животный психизм не может включать высший.
2. Что между низшим типом негативного медиумизма и высшим типом вдохновенного Учителя и видящего находится огромное многообразие градаций и что центры в человеке раскрываются неравномерно.

Велика сложность предмета, однако можно уловить общий смысл ситуации, понять представившуюся возможность и правильно использовать знание, чтобы извлечь пользу из современного критического периода и таким образом сформировать и направить духовный рост человека.

Полагаю, что в то же время два вопроса должны привлечь внимание всех работников в сфере эзотеризма и тех, кто обучает учащихся и стремящихся.

1. Как следует обучать наших сенситивов и психиков с тем, чтобы избежать опасностей и чтобы они смогли безопасно продвигаться навстречу своему новому и славному наследию?
2. Как эзотерические школы, или ашрамы, как их иногда называют, могут правильно воспользоваться этой возможностью?

Поговорим сначала об обучении и мерах безопасности для наших психиков и сенситивов.

I. Обучение психиков

Прежде всего, следует иметь в виду, что негативный, неразумный медиумизм и психизм низводят обладателя ими до уровня автомата; они опасны и нецелесообразны, так как лишают человека его свободной воли и позитивности и восстают против его проявления как разумного человеческого существа. В этом случае человек не функционирует как канал для своей собственной Души и немногим превосходит живущее инстинктами животное, если вообще не является буквально пустой оболочкой, которую занимает и использует одержащая сущность. Говоря об этом, я имею в виду самый низший тип животного медиумизма, которого слишком много в наше время и который является причиной озабоченности лучших умов во всех движениях, культивирующих медиумизм. Медиумизм, практикуемый при полном сфокусированном сознании, когда медиум сознательно и разумно освобождает своё тело для входящей сущности, которую он полностью сознает и которая занимает его с его сознательного разрешения с целью служения какой-либо духовной цели и помощи человечеству, может быть правильным и полезным. Но сколь часто наблюдается этот тип медиумизма? Немногие медиумы владеют техникой, контролирующей вход и выход воплощающейся сущности, или знают, как осуществлять эту работу так, чтобы ни на мгновение не утратить сознание того, что они делают, и цели своей деятельности. Они определенно и целенаправленно временно одалживают своё тело другой Душе для служения, непрерывно сохраняя свою целостность. Высшим выражением действий этого типа было предоставление своего тела учеником Иисусом для использования Христом. Весь смысл события и гарантия заключаются именно в слове служение. Когда этот истинный медиумизм будет лучше понят, медиум будет выходить из тела в полноте бодрствующего сознания через отверстие в макушке головы, а не через солнечное сплетение, как сейчас происходит в большинстве случаев, без какого бы то ни было сохранения сознания о происходящем или воспоминания о происшедшем.