|
Вторая причина постепенно развилась из первой. Материя и Дух, сфокусированные в роде человеческом и выражающие свои основные качества и сущностную природу, находились в вечном конфликте. Младенческое человечество последовательно развивалось на ранних стадиях и в течение продолжительного лемурийского цикла, тем не менее существовавшие линии разрыва не были осознаны. Латентная искра разума служила только относительному просветлению пяти чувств и их чисто физическому использованию. Физическая жизнь была сильна; рассудочная или самосознательная жизнь практически отсутствовала. Жизнь человечества в те времена была сосредоточена в физическом теле, укрепляя и стимулируя таким образом животную природу и развивая физический организм и вибрации внутренних органов через раскрытие пяти чувств. Человек стал в первую очередь эгоистичным и борющимся животным, однако с проявлявшимся временами стремлением к чему-то, смутно воспринимаемому как лучшее, и с проблесками напряженного желания, которое, как мы знаем, было не устремлением или побуждению к прогрессу, а лишь их зародышевой формой. Современный человек не способен разглядеть и постичь это состояние сознания, так как он оставил его далеко позади. Фокус жизненной силы также был сосредоточен в области адреналиновых желез и вырабатывал животное мужество и сопротивляемость шоку. Однако двойственность сущностной природы человека была налицо, и постепенно появлялись линии разрыва. Медленно, но верно Души-пионеры (а таких было ничтожное меньшинство) постепенно переносили свое сознание выше, в область солнечного сплетения, и начало развиваться осознание фактора желания в материальной сфере и способность к эмоциональной реакции. До той поры в лемурийскую эпоху желание и инстинкт были идентичны. Подумайте над этим; это небезынтересно, так как затрагивает состояние сознания, о котором современный человек не знает практически ничего. Однако в атлантические времена демаркационная линия между тем, что составляло чисто физическую жизнь, и тем, что, все еще будучи материальным, могло стать целью усилий и достижением, начала контролировать чисто животную природу. Человек начал проявлять способность к стяжательству и окружать себя тем, что он возжелал. Линии расхождения между инстинктивным животным и стяжательски-восприимчивым человеком стали обозначаться все четче. Постепенно в среде пионеров прогресса раскрылся ментальный элемент, подобно тому, как в наши дни интуитивный элемент раскрывается в людях ментального типа; люди начинали обретать некоторую форму ментальной восприимчивости и применять тот небольшой разум, которым они располагали, в процессе увеличения своих материальных достижений. Люди стали образовывать сообщества для достижения большего материального комфорта и защищенности, и так начался ритмичный процесс концентрации и экспансии по всему миру. Эти циклы подобны вдоху и выдоху физического организма человека. Когда-нибудь будет предпринято исследование этих фундаментальных управляющих факторов человеческого существования, рассеяния и децентрализации, а также общинной жизни, или выражения стадного инстинкта, на более высоком или более низком витке спирали бытия. Несколько прошедших столетий засвидетельствовали возникновение серьезной проблемы в современной тенденции человечества собираться в больших городах, образуя обширные стада, оголяя сельскую местность и создавая серьезные проблемы жизнеобеспечения, здравоохранения и борьбы с преступностью. Этот ритм меняется, и проблема решается сегодня на наших глазах; городское население расселяется, и, по мере того как люди по разным причинам переезжают в сельскую местность, владыки эволюции прерывают ритм концентрации и заменяют его ритмом рассеяния. Это будет полезно для наций и облегчит раскрытие субъективного синтеза, который значительно обогатит человечество и наделит жизнь новыми ценностями. — 75 —
|