|
девять групп: 1-я — Серафимы, Херувимы, Престолы. 2-я — Власти, Силы, Господства. 3-я — Начала, Архангелы, Ангелы. Начала суть Ангелы Хранители народов и государств, тогда как девятая группа касается исключительно индивидуального человека. У мусульман имеется четыре великих архангела: Гавриил, Св. Дух или ангел Откровения; Михаил, ангел Покровитель; Азраил, ангел Смерти; Израфил, ангел Воскресения.53 Есть у них еще Сандольфон, ангел Молитвы. Около каждого человека находятся два приставленных к нему ангела, запечатлевающих его жизнь день за днем. Коран часто упоминает о деятельности ангелов; они "подчиненным образом управляют делами этого мира"54 и, по описаниям, обладают чистыми и тонкими телами, созданными из нур — тонкой огненной субстанции; они же имеют задачей запечатлевать действия людей и отделять их души от тела при смерти.55 Архангел Гавриил был тем, который принес божественную весть Пророку,56 как в христианских Писаниях Деве Марии.57 Коран говорит также о низших духах — о пяти разрядах джиннов или духов, относящихся к пяти элементам природы и созданных из огня; некоторые из них добрые, а некоторые злые; "некоторые из нас (духов) правдивы, а некоторые совсем иные: мы все различного рода".58 Обращение к ним не одобряется. В Писании Вендидад дается длинный перечень духов природы, которым не следует поддаваться.59 Там встречаются также фероары неба, воды, земли, деревьев, скота, которые поддерживают живых существ.60 Интересно отметить, что в религии Зороастра имя Фероар, или Фраварши, употребляется одинаково и для духа природы, и для человеческого Духа; человек признается определенным разрядом в многочисленных рядах живых существ, причем одни разряды поднимаются над ним до самого проявленного Бога, а другие — спускаются вниз до простого атома. Религия заставляет нас видеть во вселенной не мертвую машину или бездушный автомат, двигающийся механически по химическим и иным законам; она учит, что вселенная — живой организм, в котором химические действия — результаты живых деятельностей, подобно тому как химические изменения в клетках мозга являются результатом мышления; живой организм, в котором разум двигает природу к сознательно предусмотренным и заранее избранным целям. Религия определяет человека как существо, развивающееся среди других существ, из которых одни выше, а другие ниже его, и все развиваются подобно ему, поднимаясь на более и более высокие ступени, раскрывая скрытые возможности, развивая бесконечные потенции. Он — член великой семьи, в которой одни старше его, а другие моложе; старшие — 22 —
|