Все, что мы рассмотрели, охватывает время до появления новой подрасы. Эта подраса суммирует и доведет до промежуточного завершения манасическое усилие Пятой коренной расы – расы ментального роста, что приведет к результатам исключительной важности. В шестой подрасе акцент будет делаться не столько на развитии ума, сколько на том, чтобы использовать конкретный ум и приобретенные им качества для развития способности к абстрактному мышлению. Возможно, слишком большое значение придавалось утверждению некоторых оккультных писателей о том, что шестая подраса будет интуитивной. Интуиция будет пробуждаться, проявления ее будут встречаться чаще, чем в наше время, однако выдающейся характеристикой станет способность единиц шестой подрасы мыслить в абстрактных терминах и применять абстрактный ум. Их функция будет состоять в усовершенствовании (насколько это возможно в настоящем круге) групповой антахкараны[10], или связи между Ментальным и Буддхическим планами. Этот мост станет пригодным для использования в Шестой коренной расе, в которой интуиция широко явит истинные признаки своего существования. В нынешней коренной расе лишь отдельные единицы проявляют признаки подлинной интуиции, выстроив необходимый мост внутри своих индивидуальных “Я”. В Шестой коренной расе интуитивными уже станут малые группы. Здесь не имеет смысла сообщать больше о влиянии Седьмого Луча на сынов человеческих. Позднее это будет возможно, однако изложенного достаточно, чтобы заложить основу для полезного размышления. Трактат о Космическом Огне 452-457 Седьмая Группа-Зерно. 213] Работа седьмой группы, а именно сфера науки, тесно сопряжена с работой Седьмого Луча и преследует наиболее практические цели. Её техника строго магична и предназначена для того, чтобы производить синтез трех аспектов божественности на физическом плане, а также синтез жизни, солнечных энергий и лунных сил. Эта трудная задача требует немалого понимания; предстоящую работу нелегко осознать. Её будут осуществлять работники Первого Луча при помощи стремящихся Седьмого Луча, но прибегая к методам Пятого Луча. Таким образом, они соединят в себе работу разрушителей отживших форм, открытия ученых, проникших по ту сторону внешней формы к мотивирующей их энергии, и практическую работу мага, по закону создающего новые формы как выражение притекающей жизни. Эта группа учеников займется исследованием проблемы зла и добьется лучшего понимания цели, присущей материи, или субстанции, а также понимания отличной от неё задачи Души. Именно поэтому (при более раннем обсуждении предмета) я связал воедино результаты, достигаемые религией и наукой; религия побуждает человека, или форму, осознать задачу Души, в то время как наука занята активностью внешней формы, проживающей свою жизнь, однако постепенно начинает служить задаче и импульсу Души. Именно эта идея заключена в моих словах “научное служение”. Таким образом, работа этой группы тройная: — 128 —
|