— Черт возьми, потемнело! . Вскоре разразился ужасный ураган, и капитан сказал: — Что за чертовский свист! Шторм становился сильнее, корабль дал течь, и один из матросов закричал: — Что же нам делать, чтобы спастись? И в ответ услышал: — Качай, ты, вшивый насос! Качай, чертов бродяга, качай! Корабль утонул, спасся один намокший попугай. И после долгих приключений он очутился у старой девы, ожидающей викария. На всякий случай она закрыла клетку покрывалом и викарий был встречен словами: — Черт возьми, потемнело! — Нет, нет, мисс Фантайт! Не будьте так жестоки с божьей тварью. Принесите его лучше в субботу в церковь, должно быть, это окажет на него хорошее влияние. Так и было сделано. Попугай вел себя как ангел, подпевая гимнам. Викарий, окрыленный собственным успехом, поднялся на кафедру прочитать проповедь: — Братья мои! Сегодня мы вопрошаем: что же нам делать, чтобы спастись? И из рядов верующих донесся голос попугая: — Качай, ты, вшивый насос! Качай, чертов бродяга, качай! Не становитесь попугаями. Вы можете повторять то, что я вам говорю, но не в этом суть. Поймите, что я говорю. Пустое повторение только все усложнит. Изменение тона, строки, единственной запятой, точки — и все потеряно. Вслушивайтесь в смысл. Слушать можно по-разному. Можно слушать умом, тогда вы все запомните. Вас учили этому, ведь вас учили зубрить. Но они были не правы в том, что память и есть знание. Это не так. Запоминание — это пустой повтор. Вы будете знать буквы, слова, но ум ваш будет пуст — ведь в них не будет ни смысла, ни значения. А слова без значения опасны. Но можно слушать и по-другому. Слушать сердцем. Слушать так, как будто слова — это песня, стих, музыка. Слушайте меня так, как будто смотрите на великолепного танцора. Чувствуйте меня, как чувствуете любимого человека. Вы забудете буквы, но смысл войдет в ваше сознание и останется там. И это изменит ваше бытие, это изменит ваше видение жизни. Второй вопрос: Как могла Тантра возникнуть из буддизма, который, насколько я знаю, рассматривает секс как препятствие к медитации? Это связано с первым вопросом. То, что сказал Будда, было неверно истолковано. Да, он сказал, что для того, чтобы медитировать, нужно выйти за пределы секса. И те, кто слышал его слова, решили, что он против секса. И они начали рассуждать, что секс, очевидно, является препятствием, иначе зачем выходить за его пределы. И они начали бороться с ним, и все изменилось. Они начали бороться с сексом, и буддизм стал одной из самых аскетических религий мира. Неужели вы думаете, что величайшая привлекательность Будды происходит из-за аскетической жизни? Возможно ли то, что это прекрасное существо, это благородное лицо, эта любовь, это сострадание произошли из аскетизма? Аскеты — это те, кто мучают себя. А когда человек мучает себя, он начинает мстительно мучать других. Когда человеку грустно, он не может видеть других счастливыми и начинает разрушать их счастье. Вот что делают так называемые махатмы: они не могут видеть вас счастливыми, они приходят и говорят: “Что-то, должно быть, не так, счастливый человек — грешник". — 376 —
|