|
Пожилой джентльмен по имени Мартин пошел на прием к доктору: — Я хочу, чтобы вы сказали мне, в чем дело, доктор. Все тело болит, и я не могу понять этого. Я прожил очень чистую жизнь — не курил, не пил, не бегал за женщинами. Я каждый вечер в девять часов в кровати, один. Почему я должен так чувствовать себя? — Сколько вам лет? — спросил доктор. — Мне скоро исполнится семьдесят четыре, — сказал Мартин. Врач ответил: — В конце концов, годы идут, пора бы уж почувствовать это. Но у вас осталась еще много времени. Просто отнеситесь к этому легко и не беспокойтесь. Я предлагаю вам пойти в “Хот Спрингс”. И Мартин пошел в Хот Спрингс. Там он встретил другого джентльмена, который выглядел таким старым и дряхлым, что Мартин приободрился, сравнивая себя с ним. — Брат, — сказал Мартин, — вы, конечно, должно быть, хорошо заботились о себе, дожив до такой солидной зрелости. Держу пари, я прожил спокойную, чистую жизнь, но не такую, как вы. Какова ваша формула достижения столь древнего возраста? И этот сморщенный старик сказал: — Наоборот, сэр. Когда мне было семнадцать, мой папа сказал мне: “Сын, иди и наслаждайся жизнью. Ешь, пей, веселись от души. Живи теперь во всей полноте. Вместо того, чтобы жениться на одной женщине, будь холостяком и имей десять. Трать деньги для удовольствий, для себя, а не на жену и детей". Да, вино, женщины и песни, жизнь прожита во всей полноте. Вот что было моей политикой всю жизнь, брат. — Сколько вам лет? Другой ответил: — Двадцать четыре. Потворство самоубийственно, так же самоубийственно, как и подавление. Это две крайности, которых Будда просит избегать. Одна крайность — это подавление, другая крайность — потворство. Просто будьте в середине, наблюдательным, бдительным, осознающим. Это ваша жизнь — она не должна быть ни подавлена, ни растрачена, это должно быть понято. Это ваша жизнь — заботьтесь о ней! Любите ее! Будьте ей другом! Если вы можете быть другом своей жизни, она откроет вам много тайн, она приведет вас к самой двери Бога. Но Тантра — это совсем не потворство. Подавленные люди всегда думали, что Тантра — это потворство. Их умы всегда так одержимы... Например, мужчина, который уходит в монастырь и живет там, даже не видя женщины — как он может поверить, что Сараха не потворствует себе, когда живет с женщиной? Не только живет, но практикует странные вещи... сидя перед женщиной обнаженным... женщина обнажена, и он продолжает наблюдать за женщиной... или, даже занимаясь любовью с женщиной, он продолжает наблюдать. Но вы не можете наблюдать его наблюдение, вы можете наблюдать только то, что он занимается любовью с женщиной. И если вы подавлены, вся ваша подавленная сексуальность закипит. Вы должны начать сходить с ума! И вы спроецируете все, что вы подавили в себе, на Сараху — а Сараха не делает ничего подобного. Он движется в совершенно другом измерении. Он, в действительности, не заинтересован в теле. Он хочет видеть, что такое сексуальность. Он хочет видеть, что есть это стремление к оргазму, он хочет видеть, чем, в действительности, является оргазм, он хочет быть медитативным в этот пиковый момент, так, чтобы быть способным найти путеводную нить и ключ. Может быть, здесь есть ключ, чтобы открыть дверь в божественное. В действительности, он находится там. — 37 —
|