|
И он ушел обратно молиться и просить у Бога прощения. Он плакал, и слезы катились по его лицу. Ты принял саньясу несколько дней назад — или несколько недель — и ты думаешь, что другие глупы? Это неправильно, это абсолютно неправильно. На самом деле, саньясин — это тот, кто перестал вмешиваться в жизнь чужих людей. Это вмешательство, это позиция. Почему? Если они не хотят меня видеть, если они не хотят меня слушать, если они не хотят понимать то, что происходит здесь, тогда это их свобода. Они не глупы, это просто их свобода; они должны быть самими собой. Вот как рождается фанатизм: в вас накапливается подобное отношение; тогда однажды вы можете стать фанатиком, тогда вы можете принуждать их прийти... “Вы должны будете прийти”. Из сострадания вы должны принудить их. Вот что столетиями делала религия: мусульмане убивают индуистов, индуисты убивают мусульман, христиане убивают мусульман, мусульмане убивают христиан. Зачем? — из сострадания. Они говорят: “Мы должны наставить вас на путь истинный. Вы сбились с пути, мы не можем позволить вам сбиться с пути". Свобода означает тотальную свободу. Свобода означает также то, что вы можете сбиться с пути. Если вы не позволяете человеку сбиться с пути, тогда какая же это свобода? Если вы говорите ребенку: “Ты свободен, только поступай правильно — и я решаю, что такое правильно; ты не свободен поступать неправильно — и я решаю, что такое неправильно" — какая же это свобода? Кто вы такой, чтобы решать, что такое правильно? Пускай каждый решает это для себя. Очень легко накопить такое отношение. Вот почему веками происходила эта глупость: миллионы людей были убиты во имя любви, во имя Бога. Как это было возможно? Христиане думали, что они выполняют величайший долг, потому что у них была мысль: “Пока вы не придете к Христу, вы никогда не придете к Богу". Если вы посмотрите на их логику, она покажется очень, очень сострадательной. Если это действительно так — что вы можете прийти к Богу только через Христа, — тогда те люди, которые сжигали, убивали и наказывали других, действительно были великими святыми. Но возникает проблема. Мусульмане думают, что вы можете прийти только через Мухаммеда; Мухаммед — самый последний пророк, Иисус уже недействителен. Бог послал другое послание — более совершенное; поступила новая редакция. Так к чему беспокоится об Иисусе, когда пришел Мухаммед? Определенно, самый последний должен быть самым лучшим, поэтому вы можете идти через Мухаммеда. Теперь есть только один Бог, и только один его пророк, и этот пророк — Мухаммед. И если вы не слушаете их, они готовы убить вас — просто из любви, для вашего же блага. — 266 —
|