За пределами шестого центра находится сахасрара, турия, тысячелепестковый лотос. Вы расцветаете. Да, именно так. Человек — это дерево: Муладхара — это его корни, а сахасрара — это его цветение. Цветок расцвел, ваш аромат распространяется во все стороны. Это единственная молитва; это единственное подношение к ногам божественного. Купленные цветы не подойдут, сорванные с деревьев цветы не подойдут; вам нужно цвести и предлагать свои цветы. А теперь сутры. Первая сутра: Наслаждение от поцелуя - обман страсти. Провозгласить это есть высшая реальность - как мужчина, который покидает свой дом и, стоя в дверях, просит женщину рассказать о чувственных наслаждениях. Поцелуй символичен — символична любая встреча между инь и янь, между мужчиной и женщиной, между Шивой и Шакти. Если вы держите за руку женщину — это поцелуй, руки целуют друг друга; или вы трогаете ее губы своими губами — это поцелуй; или ваши половые органы вместе — и это поцелуй. Поэтому в Тантре поцелуй — символ для любой встречи противоположностей. Иногда вы можете поцеловать женщину, просто видя ее. Если глаза встречаются и дотрагиваются друг до друга, то происходит поцелуй, встреча. Наслаждение от поцелуя - обман страсти. Провозгласить это есть высшая реальность... Сараха говорит, что обманутые — люди, которые не бдительны в том, что они делают, которые продолжают цепляться, упуская другого: мужчина женщину, женщина мужчину. Они постоянно стремятся друг к другу, а встречи никогда не происходит. Абсурдность этого такова: вы стремитесь и стремитесь, продолжаете желать, но не получаете ничего, кроме огорчения. Сараха говорит, что, в действительности, это не высшая встреча. Высшее — это та, которая происходит в сахасраре. Когда она произошла, она произошла навсегда. Это реально. Встреча, происходящая вовне, нереальна, мимолетна, временна, просто обман. Это: ...как мужчина, который покидает свой дом и, стоя в дверях, просит женщину рассказать о чувственных наслаждениях. Прекрасное сравнение. Сараха говорил, что держать руку внешней женщины, в то время как женщина внутри ждет, чтобы стать вашей навсегда, подобно тому, как мужчина, который покидает свой дом и, стоя в дверях, просит женщину рассказать о чувственных наслаждениях. Во-первых: оставляет свой дом... Вы оставляете свой дом, свою внутреннюю суть, в поисках внешней женщины — а женщина внутри. Вы упустите ее, куда бы вы ни пошли. Вы можете бегать по всей земле, за всеми женщинами и мужчинами. Это мираж, это поиск радуги; в руках у вас не останется ничего. Женщина находится внутри, а вы покидаете свой дом. — 208 —
|