|
Настало воскресенье. Священник повел заключительную речь о заповедях, потом потерял нить, сменил тему и вяло закончил. — Сэр, — сказал служитель, — а я подумал, что вы собираетесь... — Знаю, Джиль, знаю. Но видишь ли, когда я дошел до “Не прелюбодействуй”, то вдруг вспомнил, где я оставил свой велосипед. Просто увидьте, где вы оставили свой велосипед. Ум мчится по определенным причинам. Ум нуждается в понимании, осознанности; не пытайтесь его остановить. Если вы попробуете его остановить, во-первых, вы не сможете преуспеть. А во-вторых, если вам удалось, а удаться может, если вы делаете постоянные попытки много лет, если вам удалось преуспеть, вы станете скучным. Сатори не произойдет. Во-первых, у вас не получится, и эго хорошо, что у вас не получится. Если у вас получится, если вам удастся, то вам очень не повезет — вы отупеете, вы потеряете разум. С этой скоростью есть разум, с этой скоростью непрерывно затачивается острие мысли, логики, интеллекта. Пожалуйста, не пытайтесь остановить его. Я не благоволю тупицам, и я здесь не для того, чтобы помочь кому-то отупеть. Во имя религии много людей превратились в глупцов. Они стали почти идиотами, просто стараясь остановить ум без малейшего понимания, почему он движется с такой скоростью — во-первых, почему? Ум не может двигаться без причины. Без того, чтобы погружаться в причину в слоях, глубинных слоях подсознания, они просто стараются его остановить. Они могут остановить, но им придется заплатить цену, и ценой станет потеря разума. Вы можете объехать всю Индию, вы можете встретить тысячи саньясинов, махатм. Загляните в их глаза: да, они хорошие люди — милые, но глупые. Если вы загляните им в глаза, в них нет разума, вы не увидите там никакого света. Это не творческие люди, они ничего не создали, они просто сидят. Они произрастают, они не живые люди; они никак не помогли миру. Они даже не написали ни одной картины, не сочинили ни строки, ни песни, потому что даже чтобы сочинить стихотворение, вам понадобится разум, вам потребуются определенные качества ума. Я не предлагаю вам остановить ум, наоборот, я хочу, чтобы вы поняли. С пониманием приходит чудо. Чудо — это то, что приходит с пониманием, постепенно — когда вы поймете причины и глубоко загляните в эти причины, а, глубоко заглянув в них, вы их устраните — ум замедляется. Но разум не потерян, потому что на ум не давят. Что вы делаете, если вы не устраняете причины через понимание? Вы ведете автомобиль и, например, жмете на газ и в то же время пытаетесь нажать тормоз. Вы сломаете все устройство автомобиля, и появляется вероятность несчастного случая. Нельзя делать все вместе. Если вы жмете на тормоз, оставьте в покое педаль газа, не трогайте ее больше. Если вы жмете на газ, не трогайте тормоз. Не делайте оба дела одновременно, иначе вы сломаете весь механизм; вы делаете противоречащие друг другу вещи. — 151 —
|