Синергетика

Все восприятие органов чувств надо сгруппировать на темной стороне силы Сознания, тогда светлая сторона окажется свободной для восприятия Мастера Виджла. Так человек добивается одновременного восприятия грубоматериальных форм нашего Мира и мыслеформ иных миров.

При полном отключении восприятия органами чувств, но при сохранении Виджл-восприятия Мастер Виджла проникает в иные Пространства и в последующие измерения. Осуществляется такое проникание соединением функций Первого и Седьмого чакрамов в один - Четвертый. Темная сторона Сознания воспламеняется при попадании на нее луча Света синтезированного Четвертого чакрама. Так отключаются органы чувств и восприятие ими.

Путем медитации-атмаупамья человек достигает упорядочения мыслей и чувств, а затем и полного отключения тех и других от восприятия. То есть это и есть отключение внутреннего диалога. Сознание будет чисто, а все стороны сил его отчетливо отличимы. Таким образом достигается совершенная Вивека: ясная пустота создаст качественную облегченность, граничащую с невесомостью. Затем нисходящий поток силы Шестого Принципа и восходящий поток Первого Принципа встретятся в чакраме Анахата - и сольются в нем. Так Чаша наполнится Силою, раскрывающей Виджл-Пространство. Но это далеко не последняя истина Мастера. Необходимые комбинации соединений возможностей Мастера Виджла раскроет диаграмма "Ваджра Виджла".

Шриянтра "Ваджра Виджла":

Монада делится на семь больших областей. Эти области равноценны, но седьмая содержит в себе пять важных центров (кристаллов Огня) и шестой, существующий потенциально - это Трикути, Аджана чакрам, который возжигается специальной работой сознания. Таким образом, у совершенствующегося адепта седьмая область вершится шестым кристаллом огня, который есть Глаз Брамы. Так, если считать от первого чакрама до Аджана включительно, существует 12 чакрамов. Каждый из них трансмутирует Огонь в свойства, присущие только данному чакраму.

Смысл Шриянтрама заключается в следующем: круг обозначает (символически) тело Лингама; центральные линии, сходящиеся к центру, означают действия, соединяющие чакрамы через Сушумну и Хараниербехах в центре Анахаты (так называемый Огонь Виджлджалан - Оружие Виджла); линии, проходящие мимо центра круга, означают соединение посланного Огня и свойств данного чакрама с необходимым.

Шриянтрам строго определяет, из какого чакрама можно взять Огонь его свойств и в какой именно вложить его, чтобы образовалось Оружие Виджла, качества всесокрушительного, предназначенное не только уничтожать, но и разверзать Врата в Пространства заповеданные, исцелять безнадежных больных или совершать созидающие действия.