Виртуальные миры трансового рисунка

Страница: 1 ... 99100101102103104105106107108109 ... 201
  1. Обматывание начинают от правого (левого) лучезапяст-ного сустава, поднимаются к плечевому суставу, обматы­вают туловище сверху вниз и переходят на левую (правую) ногу, заканчивая у голеностопного сустава. Подобным же образом обматывают контрастной композицией вторую диагональ человеческого тела от левого (правого) лучеза-пястного сустава к правому (левому) голеностопному сус­таву.
  2. Основными яркими тонами обматывают периферические отделы конечностей, повторяя простую схему. Дополни­тельными цветами обматывают вышележащие крупные коленные и локтевые суставы.
  3. Двумя полными композициями ниток обматывают по встречным спиралям шею и туловище.
  4. Нижнюю половину тела - от стоп до талии - обматывают одной композицией ниток, а верхнюю - от талии до кис­тей - второй композицией ниток.

Технология трансового рисования155


Самые сложные и ответственные обматывания проводят с полным или частичным обездвиживанием тела без стеснения дыхания. При полном обез­движивании применяют тугое обма­тывание, когда движения тела скованы и почти невозможны. Руки прибинто­вывают к телу, а ноги - одну к другой (рис. 36). Процесс напоминает тугое пе­ленание младенца. Различие состоит лишь в том, что используют не пеленки, а шерстяные нитки.

Строго говоря, обездвиживание яв­ляется неполным. У пациента остается достаточно большая свобода движений. Он в состоянии совершать волнообраз­ные и извивающиеся движения тулови­щем и шеей, шевелить связанными нога­ми, как рыба хвостом, двигать нижней челюстью, высовывать язык, кричать, петь, издавать нечленораздельные звуки, вращать глазами, использовать мимичес­кую мускулатуру лица, напрягать и рас­слаблять мышцы промежности, кистей и стоп. Однако это открытие ему еще пред­стоит совершить на третьей-четвертой процедуре обматывания. Первое обматы­вание нитками все пациенты воспринимают как полную обездви­женность и почти как конец света.

Набор оставшихся движений отличается крайней эмоцио­нальностью и глубокой исторической перспективой. Большинство древних движений являются автоматическими и неосознанными, сопровождающими любое событие нашей жизни. Индукторами образов служат как состояние обездвиженности, так и состояние свободы движений в древних алгоритмах. Чем скованнее почув­ствует себя пациент, тем точнее трансовый образ, извлеченный из прошлого. Чем ярче проявляются древние автоматические движе­ния, тем ближе образы, приносящие избавления от недугов.

— 104 —
Страница: 1 ... 99100101102103104105106107108109 ... 201