Новая психология

Безусловно, религии современников Моисея и более ранние религии имели большинство тех же законов. Но заповеди Моисея сумели выделиться на этом фоне и стали основанием для законодательства всех народов. Первым этическим учением было указание на Яхве как на единого Бога, или монотеизм. Дальнейшие заповеди касались правильных отношений между людьми. Ранние пророки также говорили о необходимости жертвы и справедливости. Позднее, пророки говорили о любви Яхве к Израилю, сравнивая Израиль с неверной невестой. Неблагодарность народа глубоко печалила сердце Яхве.

Дальнейшие пророки говорили о Мессии — о новом учителе, который должен прийти, а также об изменении сердца и внутренней религии. Учения таких пророков, как Исайя и Иеремия, сделали многое для освобождения религии от обветшавших оков.

Развитие религии Израиля от примитивных семитских верований до иудаизма представляет собой одну из самых значительных глав в истории человечества. В других странах, таких как Египет, только немногие люди принимали религию монотеизма. Лишь в Израиле она стала достоянием народа. Именно по этой причине, еврейская религия стала матерью трем великим монотеистическим религиям мира — иудаизму, исламу и христианству.

Иерусалим был «священным городом Яхве», и остается им по сей день. Но у нас нет цели проследить всю долгую историю евреев, которых позднее назвали иудеями, со всеми их взлетами и падениями, с пленением и возвращением из плена, национальной эволюцией и окончательным «рассеянием среди народов».

Люди всегда были бродячими животными, и контакт с другими народами приводил к национальным проблемам. Мы читаем о конфликтах между иудеями и самарянами, а позднее — о трениях между Персией и Вавилоном, Грецией и Римом, и так далее. Различные потоки жизни и мысли придали форму миру, в котором мы живем.

Мудрецы и провидцы, философы и поэты разных народов имели каждый свой вес. Мы видим их влияние в таких книгах, как Притчи Соломона и Псалмы Давида. Книга Экклезиаст создана под влиянием греческой мысли.

Ислам

Город Мекка служил местом обитания могущественного племени курайшитов. Люди со всей Аравии ежегодно приходили в этот город, чтобы отмечать праздники или заниматься торговлей.

Такова была обстановка в Мекке в 570 году, когда родился Мухаммед.

Еще до его рождения, одна из сект отделилась от представителей старой религии и начала утверждать, что ищет веру Авраама.

Насколько мы можем судить, Мухаммед был глубоко погружен в мистические и религиозные поиски. Он жил в Мекке до тех пор, пока ему не исполнилось 50 лет. К тому времени, он был женат, и у него родилось шестеро детей: два сына и четыре дочери. Одно время, его начали терзать глубокие сомнения. Оставив свою семью в Мекке, он провел два года в пещере, где предавался молитвам и медитациям. В конечном итоге, он вышел оттуда с твердым убеждением, что Бог предопределил ему быть пророком для своего народа. Он проповедовал десять лет, и за эти годы привлек к себе немногих последователей. Но они хранили верность Мухаммеду, и их количество со временем росло.