|
Я ситуацию в упрощенной форме обрисовал. На самом деле Брежнев, конечно, состоял и во множестве других разных эгрегоров, как и любой человек. Например, состоял в эгрегоре коммунистов, в эгрегоре семьи, в эгрегоре рода и так далее. Реальная картина несоизмеримо сложнее. Андрей изумился: - Не перестаю удивляться. То и дело парадоксы говоришь. А как разъяснишь – становится ясно, что иначе и быть не может. - Кстати один из основных аспектов такого обряда, как жертвоприношение – перераспределение кармы. Принося в жертву животное, не только посвящают его Богу, но и как бы разгружают его карму или карму сообщества. Если животное убивают, то для него это явная неудача. Раз карма коллективная, то жертва своим несчастьем отрабатывает часть общей кармической нагрузки. Поэтому жертвоприношение своего добротного животного, а только с таким может быть достигнут эффект перераспределения, действительно может работать на некоторое повышение благополучия. Даже если животное куплено только что. Например, один из обрядов жертвоприношения заключался в том, что выбирали козла, на которого символически возлагали грехи племени, отводили в пустыню и отпускали. Животное, конечно, становилось добычей хищников. Вот так несчастное животное отдувалось за грехи своих рассудительных хозяев. Здесь явно просматривается расчет на перераспределение кармической ответственности. Да и при других формах жертвоприношений кроме посвящения Богу подразумевается собственное очищение от грехов. В древности животных приносили в жертву и сотнями, и тысячами. Да и в наши дни многие этим занимаются по разным соображениям. Правда, таким образом может быть отодвинута лишь мизерная часть кармической ответственности. К тому же, достигаемый эффект – временный. По сути, жертвоприношение – магия. Магией благополучия не добавишь. Кармическая задолженность не ликвидируется, а лишь отодвигается на будущее. Всевышнего не обманешь. Только покаянием в грехах и соблюдением Норм Разумного Бытия можно всерьез улучшить судьбу. Андрей задумался на некоторое время, потом с завистью произнес: - Неплохо такого, как кот Лама, иметь. - И обычные домашние животные нередко хозяев выручают. Но иметь животное – не значит автоматически быть с ним в эгрегоре. Отношения могут быть отчужденными, полевая связь слабой. Но и просто наличия эгрегора может быть не достаточно, чтобы рассчитывать на надежность взаимоотношений. Животное может иметь устремления, не совместимые с покорностью. Да и от собственного кармического и психического состояния хозяина многое зависит. — 56 —
|