Наступив на муравья, тщательно растираю его о половицу. На полу осталось влажное пятнышко. Остатки муравья бесформенным темно-коричневым катышком прилипли к тапку. Ему было очень больно. Но ведь эта кратковременная вспышка боли – ничто в сравнении с агонией, которая растянулась бы на часы или даже дни, каждый из которых в состоянии мучения – как вечность. Конечно же, в процессе уничтожения тела душа муравья покинула его, выплыв невидимым крохотным облачком. Потеряв тело, эта душа продолжает оставаться клеточкой коллективной души муравейника – эгрегора. В ближайшие минуты маленькая душонка, заботливо направляемая эгрегором, нырнет в одну из муравьиных куколок. Впоследствии из этой куколки появится маленький муравьишка со здоровым тельцем. Он вырастет и будет снова, бодро топоча исправными конечностями, работать наравне с другими, внося крупицу своего вклада в бесконечные хлопоты муравьиного хозяйства. Мне подумалось, что ситуация с муравьем символична. Иногда и смерть человека, особенно престарелого, не столько трагедия, сколько избавление от затянувшегося страдания. Люди, привыкшие мечтать о бессмертии, смерть ближних воспринимают не иначе, как беду, не подозревая, что зачастую посредством смерти Бог избавляет человека от лишних мук. Избавляет, чтобы даровать затем новую жизнь в новеньком свежем теле, на котором время еще не оставило своих разрушительных следов. Так же и гибель цивилизаций, следы которых обнаруживают археологи, люди привыкли воспринимать как трагедии. И это естественное человеческое восприятие. Массовая гибель людей, крушение цивилизации, безусловно, трагичны. Но мне с высоты открытых мне Богом знаний теперь видится, что на самом деле не все так однозначно. Судьба цивилизаций, как и судьба отдельных людей, является следствием их образа жизни и мировоззрения. Высшее Правосудие воздает адекватно за все. Карма, адекватное воздаяние – двигатель эволюции. Пока разумные существа не понимают намеков, подаваемых свыше, им присуще упорство в приумножении зла. Чем упорнее человек в злодеянии, тем болезненнее ниспосылаемые ему невзгоды. Так и цивилизации ниспосылаются тем большие невзгоды, чем больше она упорствует в игнорировании необходимости познавать и совершенствоваться во всех сферах бытия. История любой из исчезнувших цивилизаций есть история упорной защиты властями устоявшегося уклада жизни и устаревшего мировоззрения от совершенствования. Торможение эволюции всегда влечет накопление противоречий и приумножение зла. Если властвующей элите удается создать излишне защищенную от конкуренции систему власти, то гибель цивилизации оказывается предпочтительнее, чем дальнейшее ее медленное загнивание. Общество имеет ту элиту, которой достойно, и получает то, что соответствует его коллективной карме. — 151 —
|