[197] Как-то Уильям Джеймс написал: «Моя флюкс-философия, видимо, как-то связана с моим крайне нетерпеливым характером. Я — двигатель, мне нужны изменения, и мне очень быстро становится скучно». (Цит. по: Barzun, A Stroll with William James, 1983, p. 265). Как отмечает Барзен, под «двигателем» он не имеет в виду какое-либо механическое устройство. [198] Интервью Леди Гага в: Fry, «Lady Gaga Takes Tea with Mr Fry» (2011, p. 12). Актер Алан Алда также красноречиво обсуждает эту тему в своем часто цитируемом напутственном слове дочери: «Будь достаточно смелой, чтобы жить творчески. Ты должна оставить город комфорта и выйти в джунгли своей интуиции. Чудесным будет то, что ты откроешь. Ведь откроешь ты саму себя». Цит. по: Alan Alda, Things I Overheard While Talking to Myself (2007, p. 21). [199] С точки зрения Ницше, каждодневное продвижение в проекте «должно представляться оправданным в каждый момент или не поддающимся оценке, что в конечном счете означает одно и то же». Этот тезис обнаруживается в его посмертно изданной книге «Воля к власти» (1883— 1888), в которой речь идет не о власти над другими людьми, а, скорее, о чем-то близком к воле к победе в играх с мячом. Великолепную трактовку Ницше см. в: Richard Robb, «Nietzsche and the Economics of Becoming». [200] Бергсон стал знаменит, когда в 1907 году «Творческая эволюция» впервые вышла в свет в Париже, а еще большую славу ему принесло английское издание этой книги (1911). Он был профессором в Коллеж де Франс, а в 1927 году получил Нобелевскую премию по литературе. (Кстати говоря, Генрик Ибсен в своей пьесе «Пер Гюнт» предвосхитил тему Бергсона. Пуговичный мастер у него говорит: «Быть собой — значит с жизнью проститься! /Хочешь, чтоб я точней объяснил? /Быть собой — это значит явиться /Тем, что хозяин в тебе явил».) [201] См. соответственно: Trilling, The Liberal Imagination (1950, p. xxi), Arnold «The Function of Criticism at the Present Time» (1865, переиздано в: Arnold, The Function of Criticism (1895, p. 9). [202] Lovecraft, The Dream-Quest of Unknown Kadath (1964, p. 291) (роман «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» написан в 1927 году) [цитируется по переводу О. Алякринского. — Примеч. пер.]. [203] Аристотель. Никомахова этика. I.4 1095a 14-20. [204] Sennett, The Culture of the New Capitalism (2006, p. 36). Его главный тезис состоит в том, что негативные изменения в современном капитализме, произошедшие в последние два десятилетия, привели к тому, что люди потеряли чувство осмысленности труда и направления. — 332 —
|