|
«Сажусь в сани, крытые бобрами, и соболями, и куницами. Как лисицы и куницы, бобры и соболи честны и величавы между панами и попами, между миром и селом, так мой нарожденный сын был бы честен и величав между панами и попами, между миром и селом. Еду на гадине, погоняет уж, а сам дюж. У панов и судьев полон двор свиней, и я тех свиней переем. Суд – судом, век – веком! Сею мак. Разойдутся все судьи, а те сидят, что меня едят. Меня не съедят, у меня медвежий рот, волчьи губы, свиные зубы. Суд – судом, век – веком! Кто мой мак будет подбирать, тот на меня будет суд давать. Спрячу я свой мак в железную кадь, брошу кадь в Океан-море. Океан-море не высыхает, кади моей никто не вынимает, и маку моего никто не подбирает. Суд – судом, век – веком! Замыкаю зубы и губы злым сердцам, а ключи бросаю в Океан-море, в свою железную кадь. Когда море высохнет, когда мак из кади поедят, тогда мне не бывать. Суд – судом, век – веком!» На чужого домового (оберег от вреда) Читают раз в год под Рождество. «Изба с углами, в углах иконы, окладные бревна, двери с запорам, с Господним забором, с хозяином домовым. Чур от злого, чужого домового. Аминь». Навести страх Если вам стало известно, что вам хотят сделать вред, нужно их задумку испортить, наведя на них страх перед вами. «Авракалан! Сатана! Гора каменная, где огонь горит, смола кипит, кости палят, души в огне кричат, так бы кричала в страхе душа раба Божьего (имя) предо мной. Кричала и трепетала, спокоя не знала. Слово – кремень, сделано, слеплено, не отладить, не отлепить ни первому человеку, ни последнему человеку. Аминь». Наговор на голос для певца (чтобы публика любила и голос не сглазила) Этот оберег нужно возить с собой, и голос не сорвется, и никто не сглазит. Делают это так: берут святой воды и белок одного яйца, немного муки (чтобы получилась птичка, которую можно в кулаке держать), добавляют соли с великого четверга, месят тесто туго, лепят птичку, кладут на окно и дают высохнуть, чтобы легкая была и сухая. Возят с собой, не расставаясь никогда. Вы всегда будете купаться в славе и любви слушателей. Вас невозможно будет сглазить, и навредить вам не смогут. Никому в руки ее не давайте, иначе слава покинет вас. Наговор на тесто: «Как царь-птица соловей заливается, и весь Божий мир на нее удивляется, слушает и умиляется, хвалит и изумляется, так бы и мне, Божьей рабе, было все во мне мило. Как с моего соловья пера не содрать, в пухову подушку не прибрать, так и с меня моей славы не снять. С чести слова не прогнать, голоса не отобрать. — 57 —
|