|
Но годы упорной учебы и шесть лет поста не прошли напрасно. Когда его хилое тело было восстановлено едой, он возобновил свою борьбу, чтобы изучить собственную истинную натуру. Он отыскал большое фиговое дерево с широкими листьями и уселся под ним в позе йога. Он твердо решил не покидать это место, пока не найдет просветление и спасение. Он думал о своей жене, своей семье, своем отце, своей красивой лошади и своем дворце. Каким искушением были эти мысли! Как он желал вернуться к своей прошлой жизни! Он был буквально «Иаковом, борющимся с ангелом Бога» (Быт., книга 32). Но он не свернул с пути, как стрела, летящая прямо к цели, и, когда темнота рассеялась и восток стал едва-едва сереть, он достиг полного просветления (нирваны). Не частичной, не прерывистой, но ясной, устойчивой и прекрасной. Он достиг высшего сознания и встретил его криком: «Свет!» Он познал прошлое, настоящее и будущее как единое целое. Он познал истинную причинную обусловленность и тайны рождения и смерти и перехода в новые жизни. Он познал индивидуальность, или эго человека, как единое целое с его Божественным родителем. И он познал правду и путь к спасению. Просветленный и умудренный всей мудростью, сидел Будда, в полном сознании, засмотревшись на глубины Вселенной, такой, какова она есть, погруженный в гармонию нирваны. Наконец он с триумфом громко прокричал свою песнь победы: «Много домов жизни держали меня, и в поисках того, кто сковал мне сознание, наполненной горем раной была моя непрерывная борьба. Но теперь, о ты, строитель тюрьмы тела, теперь я знаю тебя! Никогда больше не выстроить тебе снова этих стен боли, не возвести конек крыши обманов, не положить новых стропил плоти. Сломан дом, и расколот коньковый брус, а вместе с ним заблуждение, которое придавало ему форму, поэтому я благополучно добуду высвобождение». Это была уже, наконец, не капля, затерянная в океане, но океан, воплощенный в капле. Будда вспомнил теперь все свои прошлые жизни и разделил всеведение безграничности. Будда был свободен! Он вскричал, что ум не заключен в тюрьму заблуждением чувств, и он нашел способ избавления от боли и горя для себя и всего человечества. Впредь его станут звать «Будда», или «Просветленный». Своим все еще изнуряющим тело спутникам он объяснил все, что он понял на тот момент его просвещенности. Что все страдание приходит от порочных и чувственных желаний, от жадности и эгоизма, от жизни, отделенной от Бога. Он декларировал, что постоянным размышлением и контролем над мыслями можно достичь привычки мыслить свободно от эгоистичных желаний, и тогда любое неправильное желание будет подавлено и станет возможным воссоединение с Божественной природой. — 107 —
|