Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите

Канал универсальной силы

Как высококачественная лупа концентрирует лучи солнца и вызывает огонь, так доведенный до совершенства разум йога концентрирует энергию Вселенной и заставляет эту энергию подчиняться своей воле. Посредством медитации и управляя духом, он становится каналом для продвижения универсальной силы, которую в состоянии регулировать и направлять по своему желанию. На языке Индии эта способность известна как «самьяма». Настоящие мастера постепенно учатся распространять самьяму на всю природу или на любую ее часть.

«Йога-сутры» гуру Патанджали объясняют нам, что, направляя самьяму на пищевод, йог в состоянии совсем подавить чувство голода. Когда йог делает самьяму на удана, индуистское название жизненно важных нервов в легких, он может сделать тело невесомым и выполнить много удивительных трюков. Этой способностью, говорят нам мастера, пользовался Иисус, когда ходил по поверхности воды. Именно этим они объясняют знаменитую способность благочестивых восточных праведников долго лежать на гвоздях или же идти по тропе, усыпанной горячими углями. Многие мастера в состоянии предсказать час своей смерти. По сутрам йоги гуру Патанджали, благодаря контролю над потоком энергии «удана» йог способен вызвать свою смерть по собственному желанию.

Сила духа

Согласно Патанджали, в распоряжении опытного мастера находится множество самых разнообразных самьям . Определенная форма тела известна как акаса; это его нематериальная, бесплотная форма, или, как выразились бы мы, астральное тело. Распространив самьям на акаса, йог в состоянии отделить это духовное тело от тела из плоти, костей и крови; так у него появляется возможность перемещаться за пределами физического тела в любое место по желанию.

В последние годы многие европейцы приезжали в Индию совершать восхождение на Эверест, Аннапурну, Годуин-Остен (Чогори) и другие высочайшие вершины (свыше восьми тысяч метров над уровнем моря) горных хребтов, подпирающих небо на севере этой древней земли. Возможно, вам довелось читать об отважных смельчаках, которые покоряли крутые склоны этих скалистых гигантов. Как бы мы ни восторгались героизмом и силой духа альпинистов (на Западе их достижения расцениваются как эпохальные), святые мужи Северной Индии и Тибета находят их не только малозначимыми, но и не заслуживающими внимания. Они утверждают, что много раз бывали на вершинах этих гор, и не видят в этом ничего особенного, а в качестве доказательства приводят детальное описание знаменитых пиков и прилегающего пространства. Они считают усилия, прилагаемые западными жителями, достойными похвалы, но все же абсолютно лишними, поскольку астральное тело значительно легче и передвигается много быстрее физического.