Хотя, возможно, ты доставил воду и удобрения, однако успех все еще пребывал в зародышевом состоянии, ты сам не вызвал его. Когда тебе предложили это семя, цветок успеха уже был заложен в нем, и он расцвел сам по себе. Ты просто помог ему прорасти, обеспечив его водой и питанием. Вот как тебе следует относиться к этому вопросу. Не приписывай заслуги себе, и хотя ты, возможно, до некоторой степени способствовал успеху, считай, что он пришел по воле небес. Если ты не пытаешься объяснить успех личными достижениями, то такое отношение является источником великой целостности. Если же ты ставишь все в заслугу только себе и веришь, что успех наступил исключительно в результате твоих усилий и умений, ты никогда не разовьешь целостности. Это всего лишь попытка достигнуть успеха посредством собственных способностей. Что же произойдет, если ты не будешь пытаться ставить себе в заслугу успех, а скажешь, что он – результат усилий многих людей? Что, если ты поверишь в то, что твой успех – это воля небес, что он появился по желанию твоих путеводных духов и ангела-хранителя? Если ты думаешь, что успех – результат Господней воли, как ты поступишь? Ты, конечно же, постараешься поручиться за то, что твой успех принесет пользу огромному количеству людей – вот так развивается целостность. У каждого человека – своя жизнь, но независимо от этого целостность возникает по этим двум причинам. Это то, чего нужно добиваться, и я бы хотел, чтобы ты прилагал усилия и добивался целостности, какой бы малой она ни была, с тем, чтобы ты мог взять ее с собой как духовное наследство, когда ты вернешься в другой мир. Только тогда ты сможешь сказать, что действительно достиг победы в жизни. Надеюсь, что ты испытаешь это. Часть четвертаяСила непобедимого мышленияТеория, связывающая самоанализ и прогрессВ нашей организации я ввожу понятие «Путь Четырех Направлений» – любовь, мудрость, самоанализ и прогресс – как принципы счастья. Тема этой книги, «Непобедимое мышление» – философия, которая связывает самоанализ и прогресс. Как правило, когда люди применяют на практике позитивное мышление, они склонны думать, что двигаться вперед позитивным и конструктивным образом достаточно просто. Однако нам надо рассмотреть, как согласовать это мышление с самоанализом – одним из основных учений «Хэппи Сайенс». Если однажды людям скажут подумать над своими мыслями и поступками, то есть использовать самоанализ, и настоятельно посоветуют двигаться вперед, используя позитивное мышление, то некоторые будут колебаться между этими двумя понятиями, не зная, на чем сосредоточиться. До настоящего времени я предоставлял человеку самому решать, какой метод использовать, и, возможно, это вызывало некое замешательство. Поэтому я ввел представление о «непобедимом мышлении» как связующем звене этих двух понятий. В результате, теория становится яснее. Я хотел бы, чтобы ты использовал непобедимое мышление, когда не имеешь представления, как решить проблему, так как это эффективная философия, которая включает как созерцание, так и прогресс. — 57 —
|