|
что мы все «поймали ритм», и одновременно совершенствуемся. А потом уже в полноценной игре на соревнованиях эти детали каким-то образом сливаются в одно, и ты понимаешь, что то, чем занималась весь год, принимая и подавая мяч, и есть обучение, которое ведет к мастерству. Но меня все же мучил один вопрос. Японцы могли позволить себе совершенствоваться в своем деле, потому что у них оно было. Они занимались боевыми искусствами, например. А где мое дело, в котором можно совершенствоваться? Спортом заниматься сейчас было бы бессмысленно, да и достичь мастерства мне хотелось в самом искусстве жизни, а не в какой-то одной ее области. Недели через две один хороший знакомый дал почитать книгу о японских искусствах, о развитии через них. То есть, это было именно то, что японцы в фильме и «улучшали» (насколько мне известно, сейчас многие японские мастера жалуются, что новому поколению развитие искусство стало неинтересно, поэтому речь идет только о фильме). Но у меня не было искусств, а добиваться совершенства в скорости печати, например, было бы крайне глупо, да и сама концепция у японцев берет истоки в религии, в дзен-буддизме, синтоизме, которые явно никак не сочетались с российской действительностью. Я люблю вишневый сад в мае, но цветущее дерево напоминает мне о будущем счастливом лете, а не о тленности бытия… Я прочитала «Домострой», может быть, предки расскажут? Не рассказали, а, может быть, не услышала. Затем были дореволюционные книги по домоводству… тоже никакого толку. Везде одно и то же, если перефразировать, то получится: «Делайте акцент на качестве, делайте свою жизнь качественной каждый день, зернышко по зернышку». Как делать и, главное, что именно делать, не говорил никто. Всему свое время. И тогда мне пришла в голову мысль. Они, наши пра-пра-пра родители, жили «по кругу». Был годовой цикл, на протяжении которого нужно было сеять хлеб, растить детей год за годом, следить за домашней утварью, за животными и так далее. Получался годовой цикл, в котором определенные действия отмечались праздниками, народными приметами, специальными календарными днями. Они не занимались стратегическим планированием, они просто знали, что они будут делать в каждый такой день года и старались делать это хорошо, максимально хорошо, потому что очень часто от этого зависела жизнь всей семьи. И, вместе с тем, были какие-то дела, не привязанные к годовому циклу, но значимые: регулярная уборка в доме, готовка, стирка и все такое прочее. Когда ты на сенокосе, совершенно нет смысла прясть или ткать, но зимой нет — 4 —
|