|
Парадигма «хорошо-плохо» С сопротивлением впитыванию новой информации и сознанием новичка тесно связана парадигма «хорошо-плохо». Добрые самураи живут вне понятий «хорошо» и «плохо», и это не имеет отношения к их нравственности — добрый самурай придерживается высоконравственных принципов, это мы уже обсуждали. Поведение самурая оценивается в соответствии с этим моральным кодексом, и в его рамках оно может быть хорошим или плохим. Но мы здесь говорим о хорошем и плохом как о качествах опыта. Если самураи находятся в стесненных обстоятельствах, они не считают это тяжелой ситуацией, они рассматривают эти обстоятельства в соответствии со своим кодексом. Если у них с кем-то конфликт, они опять же не считают это чем-то предосудительным, а просто рассматривают данный конфликт через призму своих основных десяти принципов. Если самурай одинок, он не огорчается из-за этого, а оценивает эту ситуацию в контексте своих принципов. Таким образом, он не сопротивляется обстоятельствам, в которых находится, поэтому располагает своей энергией в полном объеме. В айкидо, если кто-то наносит вам удар, вы не считаете, что это несправедливо. Вы просто говорите себе: «А вот как мы отвечаем на удар». Если вам угрожает ответный удар, это просто ответный удар, и именно так к нему и нужно относиться. Обычные люди многие обстоятельства считают плохими и сопротивляются им. Они не принимают эти обстоятельства такими, какие они есть, и тратят массу энергии на сопротивление, оставляя себе все меньше возможностей для творчества. Добрые самураи не считают свою точку зрения верной, а мнение другого человека ложным — это все равно что стоять на влажном, зеленом склоне горы и спорить с кем-то, кто находится на сухом, пустынном склоне той же горы о том, кто из них прав. Добрый самурай слышит чужую точку зрения, но ему нет нужды защищать свою. Он не критикует чужие мнения, он просто принимает их и оценивает их полезность или актуальность в своей ситуации. Вот почему добрые самураи такие специалисты по обратной связи. Допустим, ребенок говорит своему родителю: «Папа, ты меня не любишь». Добрый самурай не будет спорить. Он подумает: «Какая интересная точка зрения. Почему он так сказал? Что я делаю, как себя веду, если ребенок так говорит? Должен ли я изменить способ выражения своей любви так, чтобы мой ребенок заметил ее и не путал с чем-то еще?» Этот принцип прекрасно работает в бизнесе, браке и во многих других областях жизни. Обычные люди отстаивают свою, «правильную», точку зрения, и их ситуация никогда не меняется. — 103 —
|