Опыты Т. Вера подтвердились выводами историка Р. Экирка, исследовавшего документальные свидетельства о том, как спали европейцы несколько столетий назад. Ученый нашел подтверждения того, что в Средневековье европейцы тоже спали так называемым «сегментированным сном», то есть засыпали вечером, но вскоре после полуночи просыпались, просто отдыхали некоторое время или молились, а потом снова засыпали уже до самого утра. Первобытные сны Этнограф из США К. Уортман собрала и проанализировала сведения о сне у десятка почти первобытных народов, пока не сталкивавшихся с западной культурой. Разумеется, мягких кроватей у них не было, чаще всего люди спали на земле, подстелив циновки или звериные шкуры. Иногда использовались низкие деревянные топчаны, подставки под голову встречались редко, а подушек вообще не было. В связи с отсутствием постельного белья никому не приходило в голову раздеваться перед сном, спать ложились в повседневной одежде. Жизнедеятельность этих людей напрямую зависит от смены дня и ночи, поэтому биоритмы совпадают с длиной светового дня. Представители примитивных народов предпочитали спать рядом с другими членами племени, чувствуя себя таким образом в большей безопасности. Дело здесь не только в необходимости защиты от врага или диких зверей. Постоянное общеизвестное место сна помогает душе, во время сна ушедшей из тела, не заблудиться в мире духов и благополучно найти дорогу обратно. Иногда способ сна зависит от социального положения человека в обществе или его пола. Например, в племени гебуси, обитающем в Новой Гвинее, женщины и дети спят отдельно от мужчин. Им отводится длинное помещение в общинном доме, где расстелены циновки. Мужчины спят в основном, более просторном помещении этого дома на деревянных топчанах. При этом женщины спят дольше – около 10 часов в сутки, укладываясь с наступлением темноты. Мужчины вечерами могут бодрствовать. Раз в месяц племя устраивает всенощные пиры с плясками, после которых все отсыпаются не меньше суток. Во время шаманских ритуалов, проводящихся несколько раз в месяц, мужчины гебуси поддерживают себя в состоянии дремы и поверхностного сна, входя в транс на грани сна и реальности. Психика становится подвержена внушениям, и кажется, что душа еще не покинула тело, но уже может видеть мир духов. Шаман тем временем общается с духами, что производит неизгладимое впечатление на всех присутствующих. Толкуем позы снаВ детстве каждый из нас слышал: «ложись на правый бок, руки под голову – и засыпай». Это действительно одна из лучших поз для здорового сна. Со временем многие забывают о советах родителей и спят, как им нравится. Впрочем, ваша поза сна – на самом деле не та позиция, которая для вас наиболее комфортна. Она может быть совершенно неудобной и даже вредной. Почему тело самостоятельно выбирает именно ее, если она не является оптимальной? Дело в том, что поза является отражением огромного количества ваших психических характеристик: эмоционального состояния, характера и темперамента. Иногда она говорит о сюжете сновидения в данный момент. Так, известный австралийский психолог и писатель А. Пиз писал, что любые телодвижения обусловлены импульсами подсознания, которые подделать нельзя, а потому доверять им можно больше, чем обычному речевому общению. В нашем случае это утверждение весьма актуально: ведь во сне, когда сознание человека отключено, движениями тела управляет именно подсознание. Таким образом, если во время бодрствования можно контролировать язык телодвижений, то во сне это делать нереально. Анализируя позы, в которых человек спит, вы получите правдивую информацию о его личности. — 16 —
|