— идеи Платона об иррациональности поведения масс, присущего демократии (эти идеи легли в основу теории массовых социальных движений); — идеи Аристотеля об общественных инстинктах, объединяющих людей; — идеи Гельвеция о социальной детерминации (предопределенности) развития личности; — идеи Фейербаха о роли и сущности социально-психологического общения людей как единственного способа проявления человеческой сущности; — идеи российских революционных демократов и философов о социальных настроениях, об общественном мнении, о нравах, об обычаях и т.п. Американский социальный психолог С. Сэржент считает, что социальная психология берет свое начало от идей и теорий школ: — социальной философии (Платон, Монтескье, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо и др.); — социальной антропологии (М. Лазарус, В. Вундт, Ф. Тейлор и др.); — английского эволюционизма (Ч. Дарвин, Г.Спенсер и др.). К эмпирическим предпосылкам возникновения и развития социальной психологии относят: — ораторское искусство Древней Греции, развившее приемы управления вниманием и эмоционально-психологическим состоянием больших и малых человеческих групп; — действа жрецов, шаманов, ведунов, развившие приемы суггестивного (внушающего) воздействия на аудиторию; — взаимодействия различных религиозных конфессий со своей паствой, развившие приемы формирования установок; — культурно-психологические традиции чень-буддизма, развившие приему психотренинга и психорегуляции. 3. Концептуальные основы социальной психологии
Социальную психологию, как и любую другую науку, можно рассмотреть с трех сторон: — методологической; — феноменолргической; — 12 —
|