Социальная психология

Механизм снисхождения. Он заключается в том, что окружающие люди оценивают объекты восприятия, как правило, положительно. Его отличие от механизма идеализации заключается в том, что рас­сматриваемый эффект уменьшает (смягчает) отрицательные качества воспринимаемых людей, но не наделяет их положительными характе­ристиками По мнению В. Н. Куницыной, у женщин данный меха­низм более выражен (Куницына, Казаринова, Погольша, 2001).

Механизмы межличностного познания. При восприятии человека И его понимании субъект неосознанно выбирает различные механиз­мы межличностного познания. Это зависит от подготовленности 6 Зак 838

162________________,____________________________________Глава 3

субъекта к общению с людьми. К механизмам межличностного по-I1, знания относятся интерпретация воспринимающим своего опыта

I б ф

общения, идентификация, атрибуция и рефлексия других людей. ! Данные механизмы базируются на когнитивных и эмоциональных

процессах (Бодалев, 1995). Успешность их работы зависит от чув­ствительности человека к собственному и чужому внутреннему миру.

Механизм интерпретации (соотнесения, отождествления) лич­ностного опыта познания людей с воспринимаемым человеком. В ос­нове данного механизма лежит фундаментальное свойство чело­века сравнивать себя (свою личность, поведение и состояние) с другими людьми. Механизму интерпретации принадлежит веду­щее место в процессе межличностного познания, функционирую­щему как осознанно, так и бессознательно. При возникновении трудностей понимания воспринимаемого (отклонение от норм поведения, ограниченность информации о нем и пр.) механизм интерпретации личностного опыта становится осознанным. Чем больше сходства между воспринимающим и воспринимаемым, тем легче и быстрее данный механизм срабатывает.

Механизм идентификации. Это понятие в психологии является многозначным. В межличностном познании оно представляет отождествление себя с другим человеком. В случае если механизм интерпретации не срабатывает, воспринимающий осознанно ста­вит себя на место воспринимаемого. Субъект как бы погружается в смысловое поле объекта, условия его жизни. При уподоблении другому человеку важная роль принадлежит воображению. «Спо­собность с помощью воображения проникать в состояние друго­го человека формируется постепенно, и развита она у разных лю­дей неодинаково» (Бодалев, 1995, с. 245).