|
разряду болезненных, а не здоровых. Так предпочитал думать Фрейд, но мы сейчас думаем иначе. Мы уже понимаем, что говорить о полном здоровье можно только в том случае, когда человек в ладу с собой во всех отношениях. Мы больше не можем противопоставлять бессознательное сознательному как дурное хорошему, как низшее высшему, как эгоистичное альтруистичному, как животное человеческому. Это противопоставление можно проследить на протяжении всей человеческой истории, особенно истории западной цивилизации, и особенно истории христианства. Мы не вправе и дальше делить нашу сущность на пещерную и цивилизованную, на бесовскую и святую. Сейчас мы должны рассматривать попытки такого членения как неоправданную дихотомизацию, необдуманное <или-или>, мы должны понимать, что в результате подобного расщепления создаются предпосылки для появления двух больных <или>, то есть больного сознания и больного подсознания, больной рациональности и больных импульсов. (Посмотрите какую-нибудь телевикгорину, и вы согласитесь со мной, что рациональность может быть нездоровой. Я знал одного бедолагу, специалиста по древней истории, который решил заработать кучу денег на одной из таких викторин. Он рассказал мне, что для того, чтобы быть уверенным в победе, он заучивал все подряд статьи из Кембриджской энциклопедии. В результате он вызубрил ее от первой страницы до последней, и сейчас знает все даты и все имена, приведенные там. Бедный парень! О. Генри в одном из своих рассказов показал такого человека, который рассудил, что поскольку в энциклопедии собраны все знания, то незачем ходить в школу, достаточно просто выучить энциклопедию. Так он и поступил. Сначала он узнал обо всем, что 104 Креативность начинается с буквы А, затем познал все, что начинается на Б, и так далее. Чем не пример больной рациональности?) Когда мы окончательно преодолеем эту склонность к дихотомии, научимся объединять части своей сущности в одно мировосприятие, приводить их к изначальной цельности, как это происходит у здорового ребенка или у здорового взрослого или у особо креативных людей, тогда мы поймем, что сама склонность к подобному расщеплению, само стремление противопоставить - патологичны. Только тогда закончится гражданская война, которая ведется внутри многих из нас. Самоактуализированные люди уже закончили ее, они психологически здоровы. Психологическое здоровье - это первое, на что обращаешь внимание, наблюдая за такими людьми. Если отобрать из всего населения один процент или долю — 101 —
|