Уровень третий – сакральная близость«Брачное ложе»Третий уровень отношений скрыт от постороннего глаза. В мифах, легендах и сказках можно найти лишь косвенный намек на него. Удержание вибрации Любви на третьем уровне отношений связано с сексуальностью, интимностью, чувственностью. Сказки же с сакральным подтекстом подвергались жесткой цензуре. Например, четвертый том «Русских народных сказок», подготовленный Александром Афанасьевым в 1859 году, был запрещен цензурой и не издавался до 1914 года. Это были «Заветные сказки», освещавшие сексуальный аспект народной жизни. В этих историях героиня и герой не стесняются своих сексуальных желаний и делают все возможное, чтобы их удовлетворить. Подобное поведение было признано цензурой морально распущенным, а большинство выражений, используемых в «Заветных сказках» определялись как «нецензурные». Действительно, в «Заветных сказках» сложно найти высокий слог и яркие метафоры, описывающие эротические чувства героев. Но если мы оставим словесную «упаковку» и заглянем внутрь «Заветных сказок», нам откроется их Тайна. Ключ к шифру в том, что герои принимают свою сексуальность, не боятся ее проявления, своих желаний, несмотря на господствующую в те времена концепцию «греховной плоти». Сексуальность, чувственность, интимность существуют в природе мужчины и женщины сами по себе. Они не обусловлены необходимостью продолжения рода. На третьем уровне отношений влюбленные подошли к вершине познания друг друга и получают возможность пикового переживания – оргазма. В контексте постижения сакральной близости, наиболее тонкими, откровенными и красочными оказываются сказки «Тысяча и одной ночи». «И Маруф поднялся и, сняв с себя одежду, сел на постель, и принялся дразнить жену, и начались заигрывания, и он положил ей руку на ногу, а она села к нему на колени, вложила губы к нему в рот, и был это тот час, когда забывает человек отца и мать. И Маруф обнял жену, и прижал ее к себе, и стал мять ее в объятьях, и прижал ее к груди, и сосал ей губы, пока из них не потек мед. Он положил ей руку под левую подмышку, и ее члены, как и его члены устремились к сближению, и тогда он ударил ее между грудями, и она оказалась меж его бедрами, и он опоясал ее ногами, и испробовал оба способа, и закричал: «О, отец двух покрывал!». И он вложил заряд, и зажег фитиль, и, нацелившись по компасу, приложил огонь, и сбил башню со всех четырех столбов, и была это загадка, о которой не спрашивают, и девушка вскрикнула криком, который неизбежен, и купец Маруф уничтожил ее девственность, и была это ночь, которая не идет в счет ночей жизни, так как она заключается в сближении с прекрасным, объятья и игры до утра».[22]22 — 70 —
|