В этом смысле, урок второго уровня отношений можно сформулировать так: «Чтобы удерживать вибрацию Любви, необходимо привиться от недоверия». Недоверие – болезнь, причем, заразная. В прививаемой вакцине всегда есть доля болезни, чтобы переболеть в легкой форме. Прививка от недоверия довольно сложная процедура. Давайте понаблюдаем как это происходит у легендарной Психеи. Ее супруг, бог Любви Амур, накладывает запрет: она не должна видеть его. Психея может принимать заботу невидимых слуг мужа, ощущать его присутствие ночью, получать наслаждение, но не имеет права просить супруга явиться ей перед очами. Кроме того, она не должна открывать тайну их взаимоотношений кому бы то ни было, особенно сестрам. Итак, первая часть прививки – введение запрета на информацию. Далее, у Психеи возникает соблазн нарушить ограничение. Он появляется не сам по себе. Его формируют сестры. Возможно, Психея еще долгое время не решилась бы нарушить запрет мужа. И прививки бы не было. Она прожила бы свой век в райском саду, окруженная заботой невидимых слуг и вниманием мужа. Но Психея символизирует душу, которой необходимо развитие. Поэтому обойти прививку от недоверия никак нельзя. Явление искусителя – это вторая часть прививки от недоверия. У одних героев искусителем является некий внутренний порыв, любопытство, а у Психеи – коварные сестры. Вот, что они ей говорят: «Счастливая, ты сидишь, не беспокоясь о грозящей тебе опасности, блаженная в неведении такой беды, а мы всю ночь напролет, не смыкая глаз, думали о твоих делах и горько скорбим о твоих бедствиях. Мы наверняка узнали и не можем скрыть от тебя, разделяя скорбь и горе твое, что тайным образом спит с тобою по ночам огромный змей, извивающийся множеством петель, шея которого переполнена вместо крови губительным ядом и пасть разверзнута как бездна. Вспомни предсказание пифийского оракула, что провозвестил тебе брак с диким чудовищем. К тому же многие крестьяне, охотники, поблизости охотившиеся, множество окрестных жителей видели, как он под вечер возвращался с пастбища и переправлялся вброд через ближайшую реку. Все уверяют, что недолго он будет откармливать тебя, льстиво угождая кушаньями, но пожрет, отягощенную лучшим из плодов. Теперь тебе представляется выбор: или захочешь послушаться сестер твоих, заботящихся о дорогом твоем спасении, и, избежав гибели, жить с нами в безопасности, или же быть погребенной во внутренностях жесточайшего гада. Если тебе нравится уединение этой деревни, наполненной голосами, или тайные соединения зловонной и опасной любви и объятия змея ядовитого, – дело твое, мы, по крайней мере, свой долг честных сестер исполнили».[20]20 — 62 —
|