|
барабанный бой прекратится, он может быстро вернуться в ОСС и потерпеть таким образом неудачу. Основными инструментами для того, чтобы впасть в ШСС, являются барабан и трещетка. Шаман обычно ограничивает употребление барабана и трещетки, вызывание и поддерживание ШСС, и таким образом подсознательно ассоциирует их с серьезной шаманской работой. Начало постоянного монотонного звука трещетки или барабана повторно становится для его мозга сигналом возврата в ШСС. Таким образом, для опытного шамана достаточно только нескольких минут знакомого треска или барабанного боя для осуществления легкого транса, в котором делается большая часть шаманской работы. Повторный звук барабана является обычно основой для предпринятия шаманских задач в ШСС. С большим основанием сибирские и другие шаманы иногда отзываются о своем барабане, как о "коне" или "каноэ", переносящем их в Нижний или Верхний Мир. Постоянный монотонный бой барабана действует как несущая волна в ШСС, а затем поддерживающая его в пути. Значение барабана, как "верховой лошади" или "коня" иллюстрируется этими шаманскими стихами сибирских койотов. О, мой разноцветный барабан, Стоящий в переднем углу. О, мой веселый и раскрашенный барабан, ты, что стоишь здесь! Пусть твое плечо и шея будут сильными. Слушай, слушай моя лошадь - ты олениха! Слушай, слушай моя лошадь - ты медведь! О, раскрашенный барабан, стоящий в переднем углу! Моя верховая лошадь - самец или самка оленя! Утихни звонкий барабан, Обтянутый кожей барабан, Исполни мои желания. Как на облаке пронеси меня Через страны сумерек и под свинцовым небом, Пронесись подобно ветру Поверх горных вершин. Лабораторные исследования Негера показали, что барабанный бой вызывает изменения центральной нервной системы. Ритмическая стимуляция воздействует на электрическую активность многих сенсорных и моторных областей мозга, — 64 —
|