|
- Я мирный пастух, а не воинственный самурай. Для меня Весна это радость, а в концепции У-Син Весна это гнев. - С этим тоже нужно разобраться, - сказал Андо. - Кстати, в казахском языке слово ашу означает и "открывать", "раскрывать", и "гнев", "возмущение", а также "киснуть", "прокиснуть", - вспомнил я характер Абдыбая. - У тебя много друзей. Это хорошо, - сказал Андо. - Хотя внешне не подумаешь. С обычных позиций ты напоминаешь скользящего тигра... - С японских позиций, Андо, - перебил его я, - не говори за других. - Разве нет общих черт у разных народов? - Есть. Вот об этом я и пришел поговорить. Все сели, где кому было удобно. Я расчистил глинистую "плешь" дворика, светившуюся из травы-муравы. - Давайте рассмотрим два вопроса. Первый вопрос об энергетических движениях, а второй - о противоречиях. Если противоречия исчерпаемы, то секрет долголетия и молодости разгадан. Андо через двести лет приедет в Японию молодым, а Оцуки успеет постигнуть за это время еще и энергетику космического тела. Будет ловить метеориты, а не мои камни. - В Японию мне бы теперь, - блеснул глазами Андо и опустил взор. - Андо, в год Змеи, например, родились Козерог и Дева. Что общего между ними? - Не понял твой вопрос, - поднял голову Андо. - У вас двенадцатилетние циклы жизни. Например, я родился в 1941 году. Это год Змеи. Я, по гороскопу Козерог. Но в году двенадцать знаков Зодиака. Козерог отличается от остальных, как часы суток отличают друг от друга работу меридианов. - Это просто, - ответил за Андо Оцуки. - Если наступает Весна, то в ней живут все. Если небо закрывают тучи, то в измененную погоду приспосабливаются все. - А если не смогут приспособиться, вписаться? - Будут болеть, - коротко ответил Оцуки. - По этой причине может умереть человек в возрасте даже ребенка, - согласился я. - Зачем тогда спрашиваешь? - Оцуки посмотрел на меня с недоверием. - Ты же хорошо владеешь Ки. - Владею, но не знаю. Кроме того, есть опыт народов. Как меридианы, они вспыхивали фазой лидерства и активности в свое время. Их опыта у меня нет... то есть, во мне нет их особенностей. Моя оговорка удивила третьего японца. - Ты считаешь, что в тебе есть все?! Но это уровень Будды! Андо и Оцуки повернули с улыбкой к нему лица. Они знали, что на это я отвечу. - Я имею свое. Рассчитываю я на некоторое сходство. То, чего у меня нет, того не существует вообще. - Но оно может существовать у других! - заупрямился японец. Андо и Оцуки рассмеялись. - Как ты можешь говорить о том, сам не зная о чем, - остановил его Оцуки. - Ты будешь говорить только о том, что в тебе хоть немного, но есть. — 122 —
|