Как избавиться от комплекса жертвы

Точно так же можно войти в стихию какой-нибудь вечеринки, собрания и вечера, балета, футбольного матча, а то и просто трапезы.

Какой бы ни была реальность – а вы способны увидеть многие ее нюансы, если решитесь на это, – можно испытать восхитительные ощущения, но если не будете настраиваться на хорошее или начнете рассуждать о нереальном – все может происходить и по-другому. Здесь стоит задуматься о логике. Насколько все-таки глупо расстраиваться, если само по себе расстройство ни к чему не приводит!

Генри Дэвид Торо, находясь в Уолден-Понде, написал: «Я никогда не помогал физически солнцу всходить, но при этом, несомненно, важно было хотя бы присутствовать при этом». В этом и состоит отношение к жизни не-жертвы. Присутствуйте и наслаждайтесь. Остановитесь, оглянитесь! Подумайте, насколько все-таки глупо расстраиваться из-за того, что жизнь идет так, как она идет. И не обманывайте себя. Для среды или понедельника не важно, нравятся они вам или нет, – они так собой и останутся. Ваши суждения могут принести вред лишь вам самим!

Как работают против вас ваши же верования

Ватсон, основываясь на собственном опыте, я думаю, что даже в самых отвратительных закоулках Лондона можно найти не больше греховности, чем в улыбчивой и прекрасной сельской местности.

Сэр Артур Конан Дойл «Приключения Шерлока Холмса»

Ваши представления приносят вред лишь в том случае, если они каким-либо образом мешают вам эффективно действовать в текущий момент. Хотя большинство из ваших представлений о реальности достаточно точны и полезны для поддержания полной дееспособности, многие из них могут вызывать заблуждения и носить деструктивный характер. Ниже представлены три наиболее типичных и общих вида представлений (верований) о реальности, которые могут быть вредными для вас, главным образом из-за того, что они не отражают реальность как таковую.

1. ХОРОШЕЕ И ПЛОХОЕ . Если вы считаете, что на свете существуют вещи, которые можно называть как хорошими, так и плохими, точно так же как называют зеленое зеленым, а красное – красным, и если вы тратите свое время на рассуждения или догадки о том, к какой категории отнести что-либо, у вас появляется предрасположенность к разочарованиям и расстройству. Суждения о существующих в мире вещах как о хороших или плохих обычно основываются на ваших личных предпочтениях. То, что вам нравится, или с чем вы согласны, вы называете хорошим, а все остальное – плохим. Далее, если вам встречается кто-либо, отличный от вас, вы, вместо того чтобы отнести его к категории «других», относите его к категории «плохих», начиная в силу этого ненавидеть, бороться с ним или просто расстраиваться из-за него. Встречаясь с преградами на своем пути, скажем, выбоинами на дорогах, неполадками в созданных рукой человека устройствах или изделиях, вы начинаете помечать их как нечто «плохое», начинаете находить всякие маленькие неприятности во всем и оправдываете тем самым свой пессимизм и мрачность. Кроме того, вам могут наносить вред и суждения других людей о хорошем и плохом, когда они обращены к вам. Если кто-нибудь считает ваше поведение просто плохим и требует, чтобы вы изменили его по одной лишь этой причине, вы должны быть настороже, иначе есть возможность «пропустить удар» – стать жертвой дешевой корыстной уловки.