|
И сдвоенное существо плавно стало левитировать, и, не заметив плотных перекрытий дома, свободно проникло сквозь них в блаженные небеса. Выйдя из астрономического Космоса в ультракосмос, Лотос легко преодолел все барьеры Богов, Сферу Бесконечного Сознания, и прочие, и, покинув пирамиду миров, вышел в буддийский Космос. Там, оправившись после потрясения, как ни в чём ни бывало, восседала всё та же многочисленная аудитория, в центре внимания которой находился Будда Майтрейя. Почитаемый в Мирах продолжал свои объяснения следующими словами: «Итак, дети мои, кто услышал меня хоть один раз, сможет постичь всё Учение и хранить их, потому что они приносят живым существам великое благо. И если кто-нибудь прослушает хотя бы одну фразу из моих объяснений, тот сможет проникнуть в миллионы значений. Знайте, что Дхарму эту невозможно будет объяснить в течение неисчислимого количества кальп. Почему? Потому что она имеет бесчисленные значения. Для шравак необходимо учение о четырех благородных истинах, для тех, кто стремится стать пратьекабуддой, объясняются двенадцать взаимосвязях колеса бытия, для бодхисаттв предназначены теория и практика шести парамит. И всех слушателей я освобожу от страданий и приведу к обретению Нирваны, используя силу “уловок”». В это время все существа, окружающие Майтрейю подумали: «Почему Почитаемый в Мирах, восхвалив ‘уловки’, говорит что Дхарма, обретенная Буддой очень глубока и её трудно постичь. Суть того, что говорит Будда трудно понять. Она не постижима для шраваков и пратьекабудд?” Майтрейя догадался о мыслях сомневающихся и сказал: «Если я стану объяснять это, боги и люди всех миров будут поражены и засомневаются. А переполненные самодовольством монахи упадут в великую яму. Но я объясню свои слова тем, кто имеет уши». Когда Татхагата произнес эти слова, то пять тысяч монахов и мирян поднялись со своих мест, поклонились Будде и удалились. «Почему они покинули Почитаемого?» – подумали дети имени Майтрейя. «Потому, – ответил Будда, настроившись на индивидуальную частоту восприятия, – что корни греха в них были глубоки, а самодовольство велико. Они думали, что обрели то, чего на самом деле еще не обрели… Я объясняю Законы Дхармы с помощью бесчисленных “уловок”, различных рассуждений, разнообразных сравнений и слов, потому что эти учения невозможно постичь посредством размышлений и различения. Только будды способны понять их. Суть их в том, что Татхагата объясняет Дхарму посредством только Одной Колесницы Будды. Нет других Колесниц, ни двух, ни трёх. — 118 —
|