В учении даосов прослеживается ещё один принцип первобытной магии. В соответствии с ним часть обладает свойствами целого и, следовательно, заполучив нечто, связанное с субъектом (волосы, кровь, "вынутый след"), колдун получал над ним полную власть. Логика такого умозаключения строилась на верных наблюдениях, фантастически истолкованных. Если кровь, вытекающую из раны, не остановить, то человек умрёт. Отсюда делается вывод, что жизнь сосредоточена в крови, а, следовательно, выпив чью-то кровь, можно заполучить его жизнь. Печень у японцев считалась средоточием храбрости. Отсюда древний обычай самураев съедать ещё тёплую печень только что убитого врага. У даосов жизнь ассоциируется с понятием энергии и связывается вместо крови со спермой и слизью, увлажняющей половые органы женщины. Современная мораль и наука (их критерии часто совпадают), дают двойственную оценку отношения даосов к женщинам. С одной стороны, даосы предложили изощрённую технику секса – возбуждение эрогенных зон женщины, контроль за её ощущениями, доведение её до оргазма. Но как всё это далеко от альтруизма! Искусство доведения женщины до оргазма, увы, лишь расчётливая тактика "выдаивания" её энергии инь, которая вовсе не возмещается энергией ян. Даосы предлагают настоящую битву полов. Считается, что женщины злокозненно заинтересованы в том, чтобы вырвать у партнёра его энергию ян. Мужчина, общаясь с ними, должен всё время оставаться настороже. Искусно доводя женщину до максимального полового возбуждения, он должен твердить про себя, что имеет дело с коварным врагом. "Заниматься любовью с женщиной – столь же опасно, как мчаться на лошади с гнилыми поводьями, как строить стену на краю глубокой пропасти, наполненной шипами. Если мужчина умеет сохранить свой чжан (семя и жизненную энергию. – М. Б.) – только тогда он в безопасности от женщины", – предупреждают даосские трактаты. Практика группового секса (в таком случае у соискателя бессмертия вместо одной партнёрши оказывалось целое "стадо" "дойных источников" инь) также свидетельствует о чисто функциональном и корыстном отношении к женщинам, далёком от критериев избирательности и любви. Даосы используют женщин для достижения долголетия и бессмертия мужчины, вовсе не обещая и ей того же. Тантризм, пожалуй, справедливее магии даосов. Хотя в сексуальном отношении китаянкам жилось куда лучше, чем, скажем, средневековым христианкам, не будем преувеличивать их утех и радостей. Подчинённое положение женщин, их обязанность участвовать в групповом сексе вовсе не способствовали любви. Рекомендации даосов испытывать злобно-настороженное отношение к партнёрше одинаково болезнетворны и для мужчины, и для женщины. — 29 —
|