|
В древнем Китае считалось, что если мужчина не удовлетворяет женщину, то ему еще надо совершенствовать свою сексуальную технику. С позиции дао любви, даже умея контролировать семяизвержение, мужчина не считается хорошим сексуальным партнером, если его партнерша остается неудовлетворенной. Мужчины, проповедующие дао любви, владеют утонченной техникой эротических ласк и являются сексуальными альтруистами: во время полового сближения они стремятся доставить партнерше наивысшее наслаждение и дать ей возможность пережить оргазм столько раз, на сколько она способна, чтобы в результате женщина была полностью удовлетворена интимной близостью. Для кого-то это конец, а для другого - мужское начало. Д.Е. Философы дао любви много внимания уделяли стилю и глубине фрикций потому, что наслаждались половым общением больше, чем достижением оргазма. Они рекомендуют не только использование разнообразные стилей фрикций, но и правильное число ударов в идеальном соотношении. Врач и философ VII века Ли Тун Сянь написал книгу “Тун Сянь-цзы”, в которой 6 глав посвящено описанию толчков (фрикций) пениса. В книге содержится поэтическое описание различных толчков, которые удобны при длительных сеансах занятий любовью: глубокие и мелкие, мелкие и быстрые, прямые и косые. Каждый из толчков имеет свой особый эффект и свои характеристики. Медленный толчок Ли Тун Сянь описывает как “движение карпа, играющего с крючком, быстрый - как полет птиц, летящих против ветра”. Все движения должны быть скоординированы - вводить и вынимать пенис, двигать вверх и вниз, слева направо и наоборот, с промежутками между ними или в ускоренной последовательности. Он приводит 9 типов толчков: 1. Направлять вправо и влево, будто храбрый воин пытается прорвать ряды врагов. 2. Двигать вверх и вниз, будто дикая лошадь брыкается в реке. 3. Вытаскивать и приближать, как стайка чаек играет на волнах. 4. Использовать глубокие толчки и мелкие, дразнящие удары, быстро чередуя, как воробей клюет остатки риса. 5. Производить глубокие и мелкие удары в неизменной последовательности, как большой камень опускается в море. 6. Приближать медленно, как змея, вползающая в нору для зимовки. 7. Толкать быстро, как испуганная крыса бросается в нору. 8. Балансировать, затем ударять, как орел хватает неуловимого зайца. 9. Поднимать, затем погружать, подобно тому, как большая парусная лодка храбро встречает бурю. В диалоге императора Чжан Ли со своей советницей Су Ню говорится, что 9 мелких и 1 глубокий толчок является предпочитаемым в дао любви, поскольку “если толкать слишком мелко, пара может не получить наибольшего удовольствия; если слишком глубоко, они могут пораниться”. — 119 —
|