|
Для большинства мужчин сексуальная нужда является основной, тем, что мы в первую очередь ожидаем от наших жен. Вы можете быть лучшим поваром, замечательной матерью и фантастическим собеседником, но если вы не думаете и не прилагаете никаких усилий в том, что касается секса, ваш муж, скорее всего, почувствует себя разочарованным. И напротив, если вы потрудитесь над тем, чтобы подарить вашему мужу захватывающую сексуальную жизнь, вы наверняка удивитесь тому, как мало его интересует все остальное, что его в принципе должно было бы интересовать и волновать. 2. Писание санкционировало сексуальное удовлетворение мужа Однажды поздно вечером Сэнди попросила меня почитать ей Библию. — Конечно, дорогая, — ответил я, — с удовольствием. Она была несколько удивлена моим рвением, но, эй, не мне ли дано поручение быть духовным лидером в семье? И я хотел со всей серьезностью исполнить эту свою роль. Я быстро открыл свою Библию на Первом послании к Коринфянам (7:3–5): «Муж должен исполнять свой супружеский долг по отношению к своей жене, и также жена по отношению к мужу. Тело жены теперь принадлежит не только ей, но также и ее мужу. Таким же образом и тело мужа больше не принадлежит только ему, но также и его жене. Не лишайте себя друг друга, разве только по обоюдному согласию, на время, чтобы посвятить себя молитве. А потом снова будьте вместе, чтобы сатана не смог искусить вас из-за недостатка самоконтроля» (Современный перевод). Если вы называете себя христианином и если вы принимаете решение слушаться Писания, тогда вам придется научиться выполнять свои супружеские сексуальные обязательства. Я не претендую на то, чтобы называться знатоком Библии, но этот отрывок настолько очевиден, что я могу смело предложить вам перевод Лемана: единственное, о чем Павел здесь говорит, так это о том, что он желает, чтобы мы это делали. И если мы хотим прерваться для молитвы, то это нормально. Что мне больше всего нравится в этом величайшем святом ранней церкви, так это то, что после молитвы он снова призывает нас вернуться к прерванным занятиям! Перевод С. К. Баррета звучит не менее, если не более, конкретно и определенно. Вместо того чтобы употребить политкорректную фразу типа «не лишайте себя друг друга», которая используется в Современном переводе, Баррет переводит это греческое выражение как «не обворовывайте друг друга». Надо сказать, что мужчина может обворовывать женщину, равно как и наоборот. Это поручение дано обоим участникам. Но основная мысль заключается в том, что сказать своему супругу «закрыто» или даже «в этом отделе сегодня можешь покупать, а вот здесь нет» — это не по-христиански. — 35 —
|