Напомним, что некрофилия и садомазохизм в его крайних формах – это парафилии, развивающиеся при органических поражениях головного мозга и психопатиях. Что же касается сравнительно мягких невротических вариаций садомазохизма, то они достаточно часто наблюдаются у гомосексуалов, сочетаясь с блокадой психосексуального развития на незрелых стадиях, проявляющихся промискуитетом и неспособностью любить.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что из трёх предположений, выдвинутых для объяснения особого пристрастия части геев к деиндивидуализированному сексу, справедлива версия о невротической природе этого феномена. Не их особая биологическая “половая ненасытность” и не предполагаемое сродство девиаций с психопатиями – в основе психосексуальной незрелости гомосексуалов лежит их невротическое развитие. Система гетеросексизма, царящая в обществе, неосознанно преломляясь в психологии геев в интернализованную гомофобию, делает подавляющую часть представителей сексуальных меньшинств несчастными в любви, склонными к опасным, нелепым, а подчас шокирующим окружающих формам половых отношений.

Справедливость такого вывода подтверждается клиническими наблюдениями, психологическими исследованиями и анализом литературных произведений, написанных гомосексуалами. Разумеется, психосексуальная незрелость многих геев заслуживает не столько разоблачения и осуждения, сколько понимания её психогенной природы и лечения. Именно с этих позиций написаны главы, посвящённые парадоксам интернализованной гомофобии и лечению неврозов, спаянных с гомо- и транссексуальностью.

Глава VIII. Парадоксы интернализованной гомофобии

Что же касается прочного счастья,

семейного ли, иного ли… нет, нет, увольте!

Артюр Рембо

У нас с тобой НИЧЕГО НЕ БЫЛО.

Это была простая физкультура.

Евгений Харитонов

“Фрустрированные экспектации” или обманутые ожидания

Бесспорно: гомосексуалы имеют право на счастье. Вот только насколько оно достижимо? Алексей Зосимов и анонимный корреспондент, получивший от судьбы “усатый подарок”, полагают, что если бы не гомофобия общества, то никаких проблем у геев не было бы:

«“Гомосексуализм – это несчастье, говорят некоторые, в том числе, подчас, и сами геи... Гомосексуал – человек обделённый, нормальное счастье с женщиной ему недоступно, он обречён всю жизнь искать чего-то и не находить этого...” Это полная чепуха, хотя подобная точка зрения и встречается в ряде популярных книг по сексологии. Счастье никому не падает с неба в протянутые руки, его приходится долго искать или, вернее, упорно строить – тут голубые и натуралы совершенно в равном положении. И если среди гетеросексуалов, чьё стремление к любви, пониманию, семейному счастью, в общем и целом, одобряется и приветствуется обществом, сплошь да рядом мы видим разочарованных и неприкаянных одиночек, либо живущие во вражде и разладе пары, – удивительно ли, что нелегко даётся счастье геям, ведь на их пути к счастью стоит враждебное непонимание общественного мнения? Тем замечательнее, что многие геи его, тем не менее, добиваются. Прессу всего мира обошла в свое время фотография первой голубой пары, чей брак был зарегистрирован в Дании: ведь к этому дню двое мужчин были вместе уже полвека!» (Зосимов А., 1995).