|
В настоящее время Наталья живет со своей коллегой Катериной (26 лет) – не типичная для русской бюрократии ситуация. Сексуальной жизнью девушка вполне удовлетворена. «В постели Катя ураган, – рассказывает она, – Когда она «мальчик» и входит в меня, чувствую, что моя детская мечта о принце сбылась и он рядом – прискакал на своем горячем коне… Обожаю, когда она делает это сзади, тогда я особенно сильно ощущаю себя женщиной, падшей и наслаждающейся. Совершенно не имеет смысла то, кто сейчас со мной женщина или мужчина. Но девочки конечно намного нежнее мужчин… Мне нравится делать ей кунилингус, люблю ласкать ей грудь. Иногда нам доставляет удовольствие немного боли…» По характеру Катерина более сильная, чем Наташа. В жизни она целеустремленная и требовательная к своим сотрудникам. Катерина первой заметила хорошенькую Наташу и пригласила ее в клуб, где они отлично провели время. Только после того, как между девушками возникло нечто вроде дружбы, Катя решилась поцеловать Наташу… В тот вечер она пришла к ней домой с цветами и сказала, что любит ее. Затем была их первая ночь. Для Натальи это был первый гомосексуальный опыт, и она немного боялась (у Катерины уже были другие девушки). В отношениях женщин нет четкого деления по ролям, они часто меняются ими. Но, даже играя по очереди мужскую (чаще это делает Катерина) и женскую роль, подруги не обходятся без подражательного разделения обязанностей в сексе. История гомосексуализма насчитывает много веков. В различной социально-экономической общественной структуре он занимал не одинаково место, являясь то необходимым и естественным элементом, то привилегией половой распущенности у высших классов, то представлялся чудовищным пороком. В греческой Спарте, где мужчинам запрещалось жениться до 30 лет, а мальчикам назначали наставников из опытных воинов, он играл роль сплачивающего мужчин элемента. Аналогично было в Фивах и некоторых других древнегреческих городах. Подобным образом выглядела ситуация у многих народов в период военной демократии, становления рабовладельческого строя. Но в иную эпоху, с приходом феодализма, гомосексуализм превратился в Европе в порок, поскольку не соответствовал больше потребностям социальной организации. В императорском Риме, когда легионы берегли бескрайние границы латинской цивилизации, в патрицианской среде педерастия (любовь к мальчикам), приобретает широкое распространение. Прейдя из греческой культуры рабовладельцев, римский гомосексуализм не переживает торжество христианской морали и остается в прошлом вместе с язычеством. Снова общество сталкивается с этим явлением уже на закате средних веков – на восходе эпохи возрождения. Потом, по мере углубления кризиса феодализма, гомосексуализм получает распространение в аристократических кругах. — 89 —
|