Гиперкомплексное исчисление в физике

	159
27	Гравитации без сингулярностей и «черных дыр» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	170
28	Многолистная гравитация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	171
29	Параллельные миры в ступенчатых представлениях, физике и космологии . . . . . .	173
	НАВИГАЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	179
	ЗАКЛЮЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	180

Предисловие

ОБЩЕЕ. Для утверждения какой-либо точки зрения возникает необходимость сравнивать ее с мнениями предшественников и современников. Это касается вопросов объективности и определенности исследования. Обратимся к работам профессора НГУ, доктора философских наук Игоря Серафимовича Алексеева (1935 – 1988).

«Философской основой классической механики служит созерцательный механистиче­ский материализм, который считал, что действительный мир доступен созерцанию (изуче­нию без существенного изменения объекта исследования) субъекта во всем многообразии своих проявлений. Это означало, что вещественно-энергетические свойства субъекта позна­ния таковы, что взаимодействие его с объектом в процессе познания либо носит характер од­ностороннего воздействия объекта на субъект (как, например, при астрономических наблю­дениях), либо существенно не меняет исследуемое явление. В дополнение к этому подразу­мевалось, что субъект способен, хотя бы в принципе, созерцать все многообразие явлений действительности и аккумулировать информацию обо всех них. Эта мысль нашла последова­тельное воплощение в доктрине лапласовского детерминизма, нарисовавшего идеал опери­рования всей возможной информацией о явлениях природы. Естественно, что такие сильные предположения о познавательных способностях субъекта, допускавшие в принципе его все­ведение, позволяли считать результаты познания абсолютно не зависящими от субъекта.

Классическая статистическая механика системы большого количества точек сделала субъекту уступку в том отношении, что признала фактическую его неспособность фиксиро­вать огромное количество начальных условий, знание которых было необходимо для описа­ния поведения каждой из частиц, входящих в систему. Отражением этой уступки в понятий­ном аппарате теории было понятие вероятности. Тем самым субъект признавался недоста­точно информационно емким – он не был способен аккумулировать количество информации, необходимое для однозначного предвычисления будущего. И хотя вещественно-энергетиче­ские свойства субъекта считались теми же, что и в механике точки, – весь мир по-прежнему был созерцаем, и субъект мог получить информацию о любой его части, – сил субъекта не хватало на созерцание всего. Он мог эффективно оперировать только со средними величи­нами, которые, хотя и давали неполную информацию о мире, были вполне достаточны для нужд практики.