Во Франции Гейне становится свидетелем революционных событий, достаточно резко повлиявших на развитие его мировоззрения: Гейне становится одним из самых передовых и революционных умов Германии, выступая врагом дворянства и Священного союза[41]. Иллюстрация к стихотворению «Когда прохожу я в печали…» В 1835 году Гейне пишет книгу «К истории религии и философии в Германии», говоря, что раз Германия произвела революцию в теории, то пора ей уже переходить к революционной практике… Во Франции Гейне посещает рабочие предместья Парижа и убеждается вполне, что мятежный дух не угас… Его статьи этого периода уверенно говорят о неизбежности победы рабочих! Гейне начинает публиковать «Французские дела» (1833), «Салон» (1835-1840), «Романтическую школу» (1833-1835) как составные части его корреспонденций, посылавшихся им во французские и немецкие газеты. Вообще, сороковые годы были для Гейне годами кризиса, вызванного, в частности, полемикой вокруг его книги о Людвиге Берне, честном, но ограниченном революционере, не признававшем ни немецкой философии, ни немецкой литературы… После выхода книги Гейне его обвинили в безнравственности… В это период, в момент жестоких нападок, Гейне пишет поэму «Атта Тролль», обрушившись в ней на романтиков всяческого толка, отстаивая права свободной индивидуальности, отвергает любую партийность и требует чистой лирики и чистой поэзии, полной и безграничной демократии во всем… Основным законом будет Равенство созданий божьих, Без различия религий, Цвета, запаха и шерсти. Всюду равенство!.. Больной Гейне Гравюра Шарля Глейра, 1851 г. Середина сороковых годов в жизни Гейне связана с его знакомством с немецким философом К.Марксом, оказавшим значительное идейное воз действие на писателя. Именно этим влияние отмечены «Современные стихотворения» (1844), «Германия, зимняя сказка» (1844) и другие произведения. Поэма «Германия…», соединившая в себе все лучшее, что было найдено Гейне еще в ранних его произведениях, отличающаяся легкостью и изяществом, великолепным сочетание лиричности и публицистичности, является исключительной по силе сатире на трусливую немецкую буржуазию. Отметим, что во времена фашизма эту книгу Гейне сжигали в первую очередь. С 1845 года Гейне прикован к постели. Мучительная болезнь головного мозга заставляет его существовать в «матрацной могиле»… Принимать активное участие в революционных событиях 1848 года он уже не мог, но стихи его перепечатывались и читались, его имя было на устах ораторов, его цитировали, его помнили. И он еще продолжает писать. «Михель после марта», «Иван безземельный», «Воевода вислоухий» – это строки 1848-1849 годов. — 139 —
|