|
Революционная книга Торрея Возможно, вас удивит тот факт, что Чарльз Сперджин и Р.А. Торрей были первыми авторами, опубликовавшими книги о личной евангелизации на рубеже двадцатого столетия. Они объясняли, как помочь принять Христа человеку, который пришел на публичное собрание, отозвался на призыв евангелиста принять спасение и вошел в комнату для ищущих, чтобы побеседовать со служителем. Но вне подобающей обстановки люди принимали Христа крайне редко, и к таким обращенным порой относились с подозрением. Появление их книг сыграло важную роль в развитии евангелизма, поскольку в то время многие христиане считали, что спасение человека зависит не от личного решения, а от Божьего предопределения. Спасение: предопределение, или свободный выбор человека? В течении восемнадцатого и девятнадцатого столетий шли споры о том, способен ли человек самостоятельно избрать принятие Христа своим Господом и Спасителем. Начиная с шестнадцатого столетия, доктрина кальвинизма утверждала, что ко Христу может прийти лишь тот человек, которого Бог предопределил ко спасению. Мысль о том, что человека можно убедить принять решение обратиться ко Христу рассматривалась традиционными богословами как еретическая и исключительно гуманистическая. С ней не хотели мириться. Работы Чарльза Финнея В это время в США появился известный проповедник, Чарльз Финнеей. Он учил о том, что каждому человеку, который услышал Евангелие, предоставлена возможность выбора. Человек способен принять личное решение поверить в Христа и получить спасение, или же отвергнуть Благую Весть. Он опубликовал известную книгу, озаглавленную «Лекции о Пробуждении». Финнея обвиняли в том, что он игнорирует духовную суть обращения, сводя его к механическим действиям. Критики утверждали, что он пренебрегает Божьим суверенитетом, призывая людей принять решение в своем разуме. Они считали, что человек не может спастись только потому, что он хочет спастись. В те годы подобные взгляды считались нелепыми и бездуховными. Но великие евангелисты, подобные Финнею, Сперджину и Муди, несли новый свет традиционной церкви. Их идеи вдохновили многих проповедников, которые, подобно Уэсли, Уайтфилду и Финнею убеждали грешников принять осознанное личное решение обратиться ко Христу. Они пришли к выводу, что не предопределение, а личное решение поверить в Христа определяет спасение человека. Первые лидеры евангелизма подняли церковь на новый уровень служения. Они убеждали людей обратиться ко Христу и принять Его как Спасителя и Господа актом своей воли. Позднее, Р.А. Торрей написал свою классическую книгу: «Как приводить людей ко Христу». — 128 —
|