Начнем с "Гиты". Светлана читает: … Погоди, мне надо это осмыслить. Осмысливай, малыш. Но мы говорили о физическом здоровье… Да. Когда ты хочешь войти в реальные отношения с Ишварой и показываешь Ему это, для того, чтобы Ишвара понял, чего ты хочешь, вовсе не обязательно, чтобы ты был здоров как бык. Но Ты говоришь, что эти методы, или действия, имеют определенный порядок трудности. Йога – это трудное дело. Разве здоровье не требуется для того, чтобы заниматься йогой? Малыш! Йога – это общее название совокупности путей, следуя одному из которых, душа достигает Меня. Какой путь ты имеешь в виду? Я знаю, что есть различные виды йоги. Йога означает обретение подлинной связи со Мной . Эта связь бывает разной. И каждая разновидность связи со Мной обретается огромным количеством методов. Это не означает, что можно достичь Меня как попало. Надо следовать одному из настоящих методов, но этих настоящих методов много. Разве я могу заниматься пранаямой , не обладая здоровьем? Тем более, достичь транса… Если речь идет о пранаяме , тебе потребуется серьезное упорство, чтобы подготовить свое тело к этому виду практики. Но пранаямой достигаются многие цели. О какой говоришь ты? Но разве аштанга-йога , включающая в себя пранаяму как одну из своих ступеней, – не универсальный процесс? Аштанга-йога – это метод, посредством которого душа может достичь свободы от покровов материи. Но достижение этой свободы может требоваться душе для различных целей. В некоторых случаях сама эта свобода является лишь этапом. Кроме того, аштанга-йога – не единственный метод обретения свободы от материи. Во времена Шри Чайтаньи люди не были такими слабыми, как сейчас. С раннего детства их тела естественным образом приучались к тяжелому труду. Им приходилось совершать длительные пешие переходы. Они дышали чистым воздухом, пили чистую воду, вкушали чистую пищу. Их психика была крепка и устойчива. Их тела были полны энергией. Поэтому не было нужды в каком-то особом методе для укрепления тела. За очень редким исключением любой мог посвятить свое время духовной практике. По крайней мере, физических проблем от сидения с малой в руке ни у кого не возникало. Но ведь это не означало, что больной не мог приступить к духовной практике? Как быть, если человек все-таки болен? Йога может решить эту проблему. А бхакти ? Если болен, надо лечиться. Это не смешно. Бхакти – не раздел медицины, впрочем, как и аштанга-йога . Для больных существуют специальные разделы Вед. В прошлые времена медицина была хорошо развита. Поэтому исцеление тела никогда не являлось ступенью какого-либо духовного пути. — 327 —
|