Это извинение, конечно же, было формальным. Поняв, что я не подхожу ему, он уже вычеркнул меня из списка реально существующих объектов. Его взгляд стал холодным и пустым, впрочем, он был таким с самого начала. Но теперь уже заработала гордость, которая пыталась "хорошо расстаться" и поэтому не позволяла ему просто повернуться и уйти. Я почувствовала: "Нет, нет, матаджи, у меня совсем нет вожделения к вам, не подумайте!". Я спросила: – Скажите честно, прабху, почему вы решили жениться? – это был страшный вопрос для него. – Я… я понял, что не должен больше себя обманывать. Я – не брахмачари. У меня есть вожделение… и… много материальных привязанностей… – Чего у вас только нет! – съязвила я. Мне очень хотелось, чтобы это прозвучало как шутка, но это прозвучало так, как прозвучало. – У вас есть машина, доход, вожделение, привязанности… Простите, а при чем тут я? – Простите ради Бога! Я не хотел вас обидеть! – Я просто повторяю то, что вы мне сказали. Но из всего этого вытекает, что вы хотите удовлетворить вожделение, заплатив за это машиной и месячным доходом. – я старалась говорить как можно спокойнее и попыталась даже улыбнуться. – Как еще я могу вас понять? Вы подходите ко мне и сразу называете цену… Это можно было сказать как-нибудь по-другому. – Зачем вы сейчас оскорбляете меня! – в его голосе послышалось что-то злое. – Если вы не согласны, так и скажите. – Я так и сказала. И знаете, почему? Потому что когда вместе живут два человека противоположного пола и между ними нет любви, это означает, что есть вожделение. Ведь именно любовь убивает вожделение. Понимаете? Не машина, не деньги и не схожесть характеров. Если вы не чувствуете ко мне любви, зачем говорить о чем-то еще? Его лицо изменилось. Чувство собственного достоинства заставило его продолжить разговор. – Да, вы правы. Любовь убивает вожделение… Но это должна быть любовь к Кришне, а не… – Что "не"? – Между нами не может быть любви. Мы все обусловлены. Мы все падшие. Разве не так? – Вы интересный человек! – воскликнула я. – Вы подходите к девушке и предлагаете ей выйти за вас замуж, зная при этом, что между вами никогда не было, не может быть и не будет любви. Такие сделки – явно не для меня! Это уже была философия, а он считал себя пандитом или "старшим преданным", что одно и то же. – Мы должны попытаться направить нашу любовь на Кришну. – Это правда, но почему из этого следует, что любовь друг к другу полностью исключена? – Она не исключена… – Но вы мне сами сказали, что между нами не может быть любви! — 230 —
|