3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! [280] Имеется в виду возвращение в Иерусалим после «Страшного Суда». [281] В этом отношении интересна цитата, приведённая В.Б.Авдеевым в книге «Преодоление христианства (опыт адогматической проповеди) М., «Капь», 1994 г.: «Существует любопытное письмо, направленное императором Адрианом своему зятю, Консулу Сервиану, и сохранившееся в "Истории Августов". "Здесь поклонники Сераписа одновременно являются христианами, а те, кто зовутся служителями Христа, поклоняются Серапису. Нет ни еврея, главы синагоги, который не был бы также астрологом, прорицателем или лгуном. Когда сам патриарх иудеев прибывает в Египет, одни заставляют чествовать ради него Сераписа, другие -- Христа. Но их общий бог -- деньги"». [282] Ездра многими учёными считается одним из главных составителей-собирателей книг Ветхого Завета. [283] 3-я Ездры 7 50 Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными. 51 Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо; 52 уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым. 53 Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным и в котором покой и врачевство; 54 но мы не войдем в него, потому что обращались в местах неплодных. 55 Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица - чернее тьмы. 56 Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. 57 Он отвечал и сказал: это - помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, 58 чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. 59 Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: "избери себе жизнь, чтобы жить". [284] Премудрость Соломона гл.1. [285] То есть, Соломон придерживался тех же выводов, которые мы сделали в Третьей книге курса: жизненное благополучие людей и длительность земной жизни зависит от каждого из людей, от личностной праведности. [286] Соломон признавал спасение в земном мире, не веря в посмертное воздаяние. [287] М.: «КАПЬ», 1994 г. [288] С обязательным ритуалом «чистоты» перед молитвой. [289] Книга В.Б.Авдеева интересна тем, что в ней собрано множество материалов, которые трудно отыскать даже в наше время. Так, в одном месте он ссылается на некое «Тибетское евангелие», в котором как бы восполняется пробел жизни Христа от 12 лет до иерусалимского периода (особо интересные места мы выделили жирным): — 266 —
|