|
В действительности же Мухаммад добровольно принял на себя миссию нести людям Откровение, готовился к этому всю свою жизнь (о чём мы рассуждали выше) и был вознаграждён Свыше этим нужным трудом. А его кажущееся безволие — всего лишь искажённое отображение в психике некоторых людей из окружения его особой скромности и кротости перед Богом, что вовсе не является признаком «зомбированности». В то же время, Мухаммад мог быть несколько подавлен вторжением в его не до конца готовую принять Откровение психику эгрегора, и выглядел напуганным этим вторжением, пока психика не свыклась с новым информационным обеспечением. Следующей сурой, по преданию, Мухаммаду была дана сура 74, которая тоже начинается призывом к проповеди: Коран 74 1 [Сура 74. Завернувшийся] Во имя Бога милостивого, милосердного! О завернувшийся! 2 Встань и увещевай! 3 И Господа твоего возвеличивай! 4 И одежды твои очисть! 5 И скверны беги! 6 И не оказывай милость, стремясь к большему! 7 И ради Господа твоего терпи! Конечно, Бог помог психически ещё слабому пророку в непростом деле его становления как верующему Богу человеку, укрепив его веру, о чём сказано в Коране (выделено нами): Коран 17 («Перенёс ночью») 73 И близки они были к тому, чтобы соблазнить тебя от того, что Мы внушили тебе, чтобы ты измыслил на Нас другое. А тогда они[68] взяли бы тебя своим другом. 74 И если бы Мы тебя не подкрепили, - ты был близок склониться к ним хотя бы немного. 75 Тогда Мы дали бы тебе вкусить вдвойне и в жизни и в смерти. Потом ты не найдешь против Нас помощника! Подобные укрепления Свыше в вере могут быть лишь при сильном желании самого человека следовать этой вере. Слабости и сомнения, вызванные проблемами воспитания и побочным эгрегориальным давлением всегда могут быть, но целеустремлённость и честность перед Богом и людьми помогают человеку обрести помощь Свыше, после чего сомнения и слабости рассеиваются. Но многие люди, наблюдавшие за пророком в первые годы после начала пророчества судили по себе: раз пророк не проявляет волю и не показывает свою силу, а ведёт себя подобно инициированному в чужую веру шаману, то значит он «зомбирован» или психически нездоров. Дальнейший процесс становления ислама показал, что такие люди оказались неправы а многие из них даже закончили свою земную жизнь раньше, чем могли бы. Коран прямо опровергает одержимость-«зомбированность» пророка[69], показывая тем самым, что Мухаммад действовал по собственной воле в соответствии со своей судьбой (выделено нами): — 25 —
|