Служение исцеления

"Бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду" (1 Кор. 9:24). В схватке, в которую мы вовлечены, могут победить все, кто приучит себя жить в послушании принципам здоровья. Практическое применение этих принципов в повседневной жизни слишком часто считается чем-то маловажным - слишком незначительным представляется этот вопрос, чтобы требовать к себе внимания. Но если иметь в виду то, что ставится на карту, ничто из нами содеянного не выглядит малозначащим. Каждый поступок добавляет свой вес на чаши весов, определяющих нашу жизненную победу или поражение. Священное Писание повелевает нам: "Так бегите, чтобы получить" (1 Кор. 9:24).

С нашими прародителями случилось именно это: невоздержанность в желании привела к потере Едема. А от воздержания во всем наше возвращение в Едем зависит намного в большей мере, чем думают об этом люди.

Указывая на самоотречение, присущее участникам спортивных состязаний в Древней Греции, апостол Павел пишет: "Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:25 - 27).

Прогресс реформы здоровья зависит от ясного признания фундаментальной истины. В то время, как, с одной стороны, огромная опасность таится в ограниченности философии и в жесткой, холодной ортодоксальности, с другой стороны - в легкомысленном либерализме. Основанием постоянного совершенствования является Закон Божий. Мы призваны указать людям ясно и отчетливо на потребность человека в повиновении этому закону. О его принципах нужно постоянно напоминать людям. Они также вечны и непоколебимы, как Сам Бог.

Одним из самых прискорбных результатов, плачевных последствий грехопадения человека была потеря человеком способности управлять собой. Только когда эта власть над собой будет вновь обретена, возможен реальный прогресс.

Наше тело является единственным посредником, с помощью которого ум и душа развиваются для выработки характера. Именно поэтому враг человеческих душ направляет свои искушения, чтобы ослабить наши физические силы. Его успех в этом будет означать подчинение злу всего нашего существа. Наклонности нашей физической природы, если они не находятся под властью высших нравственных сил, непременно приведут к гибели и смерти.

Необходимо, чтобы тело было подвластно высшим силам человеческого естества. Воля должна управлять пристрастиями, а сама она, в свою очередь, должна находиться под контролем Бога. Царственная сила разума, освященная Божественной благодатью, должна править нашей жизнью.