|
Елена Рерих говорила, в аналогичном контексте: «Вспоминается характерный случай, происшедший в наших краях. Один мусульманин попросил дать ему Евангелие, чтобы ознакомиться с христианским учением. Прочтя его, он с удивлением сказал – «Я прочел Евангелия внимательно, но не нашел в них ничего, что бы отвечало современному христианству»? Вот, именно, это и следует иметь в виду тем, кто желает следовать истинному Учению Иисуса Христа».503 Об этом же писал и Даниил Андреев: «Год за годом церковь все более отстает от требований и запросов быстро меняющихся эпох, причем это отставание даже возводится в некий принцип: церковная иерархия смотрит на себя как на хранительницу незыюлемых и исчерпывающих истин, независимых от смены времен и человеческих психологий. Но так как этот взгляд не подкрепляется ни безупречностью жизни самих пастырей, ни интенсивностью их духовного делания, ни мудрыми их ответствованиями на порожденные новыми эпохами вопросы социальные, политические или философские, то авторитет изначение церкви стремительно падают».504 Извращение подлинного Учения Иисуса Христа началось, фактически, чуть ли не сразу после распятия Спасителя. Известный популяризатор православия диакон Андрей Кураев пишет в данной связи: «У сектантов сегодня модно говорить, что «вот, вы, церковники, офарисеились, и, если бы сегодня Христос пришел на землю, вы бы тоже Его распяли». Знаете, я глубоко убежден, что так оно и есть, только в этом нет ничего антицерковного».505 Учитывая, «духовный облик» христианской Церкви, «антицерковного» в этом, действительно, ничего нет, но в этом нет ничего и христианского. Апостол Павел подчеркивает: «невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием…». (Евреям, 6:4-6. - Курсив - Библии). Христианские же пастыри, типа Андрея Кураева, вынуждены констатировать: несмотря на то, что христиане принадлежат к числу «однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века», христианская Церковь распяла бы Сына Божиего, «если бы сегодня Христос пришел на землю». Получается, что христианская Церковь как раз и есть та самая бесплодная земля, «производящая терния и волчцы – негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение». (Евреям, 6:8). Подчеркнём, что поскольку Иисус Христос представляет собой наиболее полное воплощение характерного для эона Озириса (эры Рыб) архетипа «страдающего, умирающего и воскресающего» Бога, постольку, с позиций духовности данного эона (эры), Иисус Христос, действительно, является Спасителем. — 190 —
|