|
Эзотерический анализ философии, мифологии и магии Хаоса, а также олицетворяющих различные его аспекты «богов-демонов» дается, например, в книге А. Г. Дугина «Консервативная революция».346 А. Г. Дугин пишет в данной связи: «Вселенная Лавкрафта в общих чертах такова. – Главная и самая высшая (или, точнее, самая низшая) инстанция космоса – это Хаос, вечный враг светового Творения, Порядка. Его первым проявлением является существо, принадлежащее к категории «изначальных», Йог-Сотот. Лавкрафт пишет о нём в рассказе «Данвичский ужас»: «Изначальные были, изначальные будут, изначальные есть, но не в тех пространствах, которые нам известны, а между ними; они идут спокойные и гордые, по ту сторону измерений и невидимо для нас. Йог-Сотот знает дверь, Йог-Сотот и есть дверь, Йог-Сотот – ключ и стражник двери. Прошлое будущее и настоящее находятся в Йог-Сототе. Ученик Кроули Кеннет Грант считает Йог-Сотота «высшим проявлением хаоса, а его имя – самым страшным богохульством для эона Озириса». Если «изначальный» Йог-Сотот простирается повсюду, распластываясь по щелям демонической лавкрафтовской вселенной, то «изначальный» Азатот является концентрацией хаоса, его «сгустком», его «персонификацией». Лавкрафт пишет о нём: «Азатот – слепой бог-идиот, который валяется в грязи последнего хаоса; он господин всех вещей, окружённый толпой беспечных бесформенных танцоров, укачиваемых звуками флейт, которые он сжимает в своих бесчисленных лапах». В другом месте Лавкрафт говорит о «слепых флейтистах-идиотах» как о свите Азатота. Одним из «танцоров» является Ньярлототеп, посланник «изначальных» в человеческий мир. Лавкрафт описывает его как традиционного дьявола – в чёрной одежде, с тёмной кожей, с кавказскими чертами лица. Другие персонажи Лавкрафта занимают более скромные позиции в иерархии космоса. Шубб-Ниггурат царствует под землёй, Хастур – на дальних звёздах. Ктулху – на морском дне, в затопленном городе Р’льех. Этот последний особенно занимал Лавкрафта, так как ему посвящены многие его рассказы и повести. Ктулху – жрец Йог-Сотота и Азатота. Он также ответственен за сны человечества, которыми искусно управляет. Согласно лавкрафтовской мифологии, все эти сущности хаоса некогда пребывали среди людей, но потом были вытеснены светоносными богами (о которых, правда, Лавкрафт упоминает лишь вскользь). Как бы то ни было, они не исчезли окончательно, но лишь удалились за магические стены вселенной, откуда они стремятся выбраться и ворваться в человеческий мир. Лавкрафт пишет, что у «богов хаоса» есть адепты среди людей, и они постепенно «проделывают отверстия в магических барьерах, отделяющих хаос от космоса, чтобы впустить тех, кто таится по ту сторону порога». Сатанисты Лавэя и «телемиты» Кроули однозначно отождествляют самих себя с этими служителями «богов-идиотов», окружённых слепыми флейтистами». — 130 —
|