|
. Тогда же идея»вывоза бунтовщиков»с Афона озвучивается газетой»Колокол»: 10 февраля безымянный»Афонец»призывает послать на Афон»архиерея и чиновника синодского для расследования, убеждения и примирения», а уже 17 февраля сообщает о скором прибытии на Афон канонерки»с особым уполномоченным для усмирения и вывоза с Афона русских бунтовщиков» См. газету»Колокол»от 10.02.1913 и от 17.02.1913. Цит. по: Фирсов С. Л. П равославная Церковь и государство. С. 470–471. . Российская государственная власть также активно противодействует имяславцам. В феврале по приказу консула Щербины началась блокада имяславцев Андреевского скита, продолжавшаяся в течение пяти месяцев: им перестали доставлять почту, продовольствие, денежные переводы. Изгнанный из Андреевского скита игумен Иероним поселился в Карее и»озаботился прежде всего о том, чтобы обширная корреспонденция скита не перешла в руки мятежников, насильственно завладевших властью, и просил Высшее русское правительство приостановить доставку на Афон в Свято–Андреевский скит писем, пакетов и посылок всякого рода, временно» Журнал»Наставления и утешения св. веры христианской». Одесса, август 1913. С. 378–379. . Церковная власть в Константинополе продолжает следить за развитием»ереси». 15 февраля новоизбранный Константинопольский Патриарх Герман V, преемник скончавшегося 13 ноября 1912 года Иоакима III, направляет на Афон грамоту следующего содержания: Считая иеромонаха Антония Булатовича и архимандрита Давида виновниками произведенного беззаконного восстания, в захвате скита и вообще происходящего в Святой Горе<…>столкновения и смущения между русскими монахами, — определяем, согласно решению синодальному: как только получите наше патриаршее послание, известите от имени Церкви вышеуказанных лиц, чтобы немедленно явились в Царствующий град и дали ответ священному синоду за распространяемое ими учение о имени»Иисус», послужившее поводом к этим печальным событиям, иначе Церковью будут приняты строжайшие против них меры Цит. по: Святое Православие и именобожническая ересь. Ч. 1. С. 32–33. . В марте на Афон по поручению российского посла в Константинополе ?. ?. Гирса прибыл действительный статский советник П. Б. Мансуров, которому предстояло выяснить возможность установления над русскими монастырями на Афоне управления из России. 7 марта Мансуров посетил Андреевский скит, где его как»царского посланника»встретили колокольным звоном. Мансуров старался соблюдать нейтралитет и не выказывал особых симпатий ни имяславцам, ни их противникам. Братия монастыря жаловалась на блокаду; Мансуров пообещал походатайствовать перед послом о смягчении режима Косвинцев ?. ?. Черный бунт. — Исторический вестник. Т. 140. Февраль 1915. С. 480–486. — 529 —
|