Взаимоотношения любви с Богом

Параматма это всепроникающее личностное проявление Бога. Парам означает высшая, Атма означает Личность. В Священных Писаниях объясняется, что Бог присутствует внутри каждого живого существа не только в виде безличной души, но и в личностной форме, в виде святого личного Образа, Имени и Сознания и дает личные наставления и поддержку личности человека изнутри. Образы Бога и Святых Учителей – это Параматма.

Познание Параматмы начинается с принятия Святого Учителя.

Увидев Брахман, Личность может увидеть в этом ослепительном сиянии образ Святого Учителя и начать общение с Ним (где ясновидение, там и яснослышание и другие возможности для общения).

По мере обучения у Святого Учителя Его присутствие внутри личности человека нарастает и завершается полным принятием Святого Учителя в себя – это осознание, что это же Я Параматма!

Это не значит, что человек сравнялся со Святым Учителем, здесь речь идет не о равенстве, а о внутреннем подобии. Святой Учитель Сам решает, когда дать ученику такое осознание, когда подобие ученика Учителю достигло надлежащего уровня.

Уровень Параматма означает господство Личности в своем внутреннем мире, господство над самим собой, и связанное с этим невидимое влияние на сознание людей (помните, выше я объяснял влияние Святых Мудрецов на мир). Это влияние (в виде присутствия нейтральной любви к Богу на Земле) дает каждому человеку свободный выбор и возможность хотя бы изредка выходить из суетного сознания.

Бхагаван – это Верховная Личность Бога.

Сначала ученик думает, что Святой Учитель – это Параматма, потом он понимает, что Параматма – это он сам. А потом понимает, что Святой Учитель – это Бхагаван, Личность Бога. К такому пониманию Святого Учителя нелегко и не быстро придти.

В настоящее время на Земле живет в физическом теле Бхагаван – это Шри Сатья Саи Баба. По Его словам Бхагаван – это Личность, обладающая полным господством не только над своим внутренним миром, но и над внешним, окружающим миром. Это Личность, оказывающая огромное Божественное влияние на мир не только изнутри, но и снаружи. Например, Иисус Христос, без сомнения Бхагаван. Он не только господствовал над своим внутренним миром, и не только господствовал над внутренним миром людей – исцелял, преображал, воскрешал. Он еще и снаружи воздействовал на мир. Эта реализация Личности, Бхагаван, проявляется в том числе в виде огромных чудотворческих способностей. Осознание Я есть Бхагаван (Я – Бог) – высшее.

Таким образом, существует три гигантских посвящения на пути к Богу. Они называются Брахман, Параматма и Бхагаван.